Коллектор библейской книги

В. Меры в индивидуальном аспекте

После принятия мер в совокупном аспекте в отношении осквернения мы видим меры в индивидуальном аспекте (5:5-10). Церковь как единое целое нуждается в мерах в совокупном аспекте. Это единое целое состоит из святых, и они должны принимать меры в индивидуальном аспекте.

1. Меры в отношении вины по причине греха человека против Бога

Принимая меры в индивидуальном аспекте, мы должны сначала принять меры в отношении вины по причине нашего греха против Бога (ст. 6). Это значит принять меры в отношении осквернения по причине неправедности, по причине вины перед человеком и осуждения перед Богом.

В некоторых вещах мы бываем неправедны по отношению к Богу. Возможно, мы поступили с Богом несправедливо, и поэтому между нами и Богом есть нечто греховное. Это — осквернение по причине неправедности, и в отношении этого осквернения необходимо принять меры.

Нам также нужно принять меры в отношении вины перед человеком. Если мы что-то у кого-то украли, то мы нанесли этому человеку обиду и сделались неправедными. Эта неправедность осуждается Богом. В этом случае мы не только нанесли обиду человеку, но также находимся под Божьим осуждением.

2. Исповедует свой грех

В Числ. 5:6 и 7А говорится: «Когда мужчина или женщина совершит какой-нибудь грех, который совершают люди, поступив вероломно по отношению к Иегове, и этот человек осознает свою вину, то пусть они исповедают свой грех, который они совершили». Здесь мы видим, что для принятия мер в отношении нашего греха, проступка или вины мы должны тщательно исповедаться.

3. Возмещает ущерб за нанесённую им обиду соответственно его полной сумме

Исповедав свои грехи Богу (1 Ин. 1:9), мы должны пойти к тому, кого мы обидели, чтобы возместить ущерб за нанесённую нами обиду соответственно его полной сумме (Числ. 5:7Б). Предположим, вы что-то у кого-то украли. В результате вы неправедны по отношению к этому человеку и также находитесь под Божьим осуждением. Вам нужно выплатить этому человеку столько, сколько вы ему должны. Вот что значит возместить ущерб за нанесённую обиду.

4. Добавляет к сумме ущерба его пятую часть и отдаёт тому, кому нанесена обида

В Числ. 5:7В говорится, что человек, нанёсший обиду, должен добавить к сумме ущерба его пятую часть и отдать тому, кого он обидел.

Поскольку мы, христиане, всё ещё находимся в старом человеке, мы не осознаём, в скольких вещах мы хотим извлечь для себя выгоду за счёт других. Например, когда мы сидим рядом с другими людьми, мы иногда хотим занять побольше пространства и поэтому не стараемся держать ноги строго впереди себя. Если наша совесть проницательна, мы поймём, что это неправильно.

Кроме того, иногда мы нечестно пользуемся чужими вещами, когда, например, берём их без разрешения. Школьные учителя иногда несут домой ручки, мел и канцелярские принадлежности. Мы не должны считать это чем-то незначительным. Это воровство.

Во многих вещах мы извлекаем для себя выгоду за счёт других. Мы можем неосознанно нанести обиду другим людям и в результате оказаться в долгу перед ними. Нам нужно исповедать нанесённую нами обиду Господу. Он, несомненно, простит нас, и кровь Иисуса очистит нас (1 Ин. 1:9, 7). Однако ещё существует проблема между нами и тем, кого мы обидели. Поэтому мы должны пойти к этому человеку и возместить ущерб, выплатив столько, сколько мы должны, и даже больше, чем мы должны.

Наш Бог праведный и святой, и мы должны быть праведными и святыми, как Он. Иначе мы будем осуждены Божьей праведностью и святостью. Когда это с нами происходит, мы должны исповедать нанесённую нами обиду, а затем возместить ущерб.