Коллектор библейской книги

Д. Честолюбие

Брат Ни также страдал от честолюбивого стремления братьев к положению. Среди трех первых братьев, пришедших в церковь в Шанхае в самом начале, один был очень честолюбив и хотел быть ведущим братом. Из-за его честолюбия он причинил много беспокойства. В конце концов, в 1948 г., пробыв в церкви двадцать лет, он ушел. Он начал встречаться у себя в доме со странствующим проповедником. Этот странствующий проповедник позже написал длинную статью против Вочмана Ни. Это также принесло ему страдание.

Это был только один случай. Несколько китайских проповедников за прошедшие пятьдесят лет прошли через церковную жизнь. Они приходили на собрания, ожидая, что им дадут какое-то положение. Но Вочман всегда объяснял, что церковь — не организация и в ней нет никаких положений. Когда его спрашивали о положении, он отвечал: «Кто даст мне положение? Нет никакого положения. Церковь — это организм». Некоторые приходили и встречались с церковью какое-то время, ожидая получить пост в работе. Однако в конце концов обнаружив, что не могут получить желаемого, они уходили и становились противниками.

Е. Бунт и нападки

Бунт братьев и сестер был еще одним источником страданий Вочмана Ни. Один брат-соработник совершил безнравственный поступок. Вочман помог церкви в местности этого соработника отлучить его. В ответ он бунтарским образом напал на брата Ни. Во время Второй мировой войны, после того как японская армия оккупировала Шанхай, этот соработник послал Вочману письмо такого содержания, что, если бы его вскрыли или обнаружили цензоры, оно причинило бы много неприятностей. Что это было за нападение!

Во время его служения некоторые бунтовали против него и нападали на него. Самый серьезный случай возник вокруг его занятия бизнесом и включал святых в Шанхае в 1942 г. Большинство братьев и сестер, включая соработников и старейшин, взбунтовались против него и напали на него. Это было для него величайшим источником страдания и вынудило его прекратить свое служение на шесть лет. Это было серьезное и длительное страдание.

Однако благодаря всем этим страданиям он усвоил уроки. Эти страдания не только помогли ему полагаться на Господа, они также работали, чтобы он покончил со своей плотью, своим «я», своей душой и своей природной жизнью. Насколько я знаю, окончательное переживание, которое он усвоил благодаря страданиям, когда его служение прекратилось на шесть лет, — это преломление внешнего человека. Он никогда не передавал лишь учения и доктрины; его сообщения содержали действительность, которую он усвоил благодаря переживанию страданий. Переживание, которое он приобрел из-за страданий, послужило большой помощью для всех нас и стало богатым наследием всем церквям в Господнем восстановлении. Он приобрел это богатое наследие высокой ценой.

Его страдания также помогли ему получить откровения от Господа. Часто благодаря тому или иному страданию он получал какое-то откровение. Его страдания часто становились Господним откровением. Он был очищен, прошел воздействие, разрушен и составлен божественной жизнью при помощи Святого Духа благодаря его страданиям. Из-за этого переживания страданий он был оснащен и поставлен в надлежащее положение, чтобы получать Господне откровение.