Коллектор библейской книги

В Первом послании к Тимофею

Павел многое написал Тимофею о закваске. В 1 Тим. 1:3-4 говорится: «Как я и увещевал тебя, когда отправлялся в Македонию, остаться в Эфесе, чтобы ты повелевал некоторым не учить иному и не внимать мифам и бесконечным родословиям, которые производят споры, а не Божье домостроительство, которое в вере». Здесь Павел считает иные учения, мифы и родословия закваской. Далее, в стихах 6 и 7, говорится: «От чего некоторые, совершив промах, совратились к пустословию, желая быть учителями закона, хотя они не понимают ни того, что говорят, ни того, относительно чего уверенно утверждают». Желание быть учителем — это своего рода закваска. Если вы учите чему-то, чего вы не знаете, такое учение тоже является закваской.

Перейдём к 4:1-3: «Но Дух явственно говорит, что в последующие времена некоторые отступят от веры, внимая обманывающим духам и учениям бесов посредством лицемерия людей, говорящих ложь, — людей, заклеймённых в собственной совести как бы раскалённым железом, которые запрещают вступать в брак и велят воздерживаться от различной пищи, которую Бог сотворил для того, чтобы её вкушали с благодарением те, кто верит и полностью знает истину». Очевидно, всё это закваска.

Во Втором послании к Тимофею

Во 2 Тим. 2:16-18 Павел говорит: «А скверного пустословия избегай, ибо они будут продвигаться к большему нечестию, и их слово будет распространяться, как гангрена; в их числе Гименей и Филет, которые совершили промах в отношении истины, говоря, что воскресение уже было, и сокрушают веру некоторых». Какая закваска! Они учили, что воскресение уже было и что больше воскресения не будет. Далее, в стихе 20, говорится: «Но в большом доме есть не только золотые и серебряные сосуды, но и деревянные и глиняные; и одни — к чести, а другие — к бесчестию». Вне всякого сомнения, деревянные и глиняные сосуды, сосуды к бесчестию, представляют собой закваску.

Теперь прочитаем 2 Тим. 3:5-9: «Имеющие внешний вид благочестия, но от его силы отрёкшиеся; и от таких отворачивайся. Ибо в их числе те, кто вкрадывается в дома и пленяет легкомысленных женщин, обременённых грехами, которые водимы различными желаниями и всегда учатся, однако никогда не могут прийти к полному знанию истины. И подобно тому как Янний и Ямврий противостояли Моисею, так и эти противостоят истине; люди, растлённые в разуме, неодобренные в отношении веры. Но они не продвинутся дальше, ибо их безрассудство будет вполне явно для всех, как и безрассудство тех стало явно». Несомненно, люди, растлённые в разуме и неодобренные в отношении веры, — это закваска. «А злые люди и мошенники будут делаться хуже и хуже, обманывая и будучи обманываемы» (ст. 13). Злые люди и мошенники — это закваска. Далее, в 4:3-4, говорится: «Ибо настанет время, когда здорового учения терпеть не будут, а согласно собственным вожделениям будут набирать для себя учителей, так как уши у них будут чесаться, и от истины уши отвратят, и совратятся к мифам». Люди не будут терпеть здорового учения. Желание слышать всё новые учения — это закваска. Уши, которые чешутся, — это закваска.