Коллектор библейской книги

КЛЮЧ К ЭТОМУ РАЗДЕЛУ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ МАРКА

Отрывок 9:38-50 следует понимать в свете показанного в 8:27—9:13 видения о Христе, Его смерти и воскресении. Без этого видения понять данный раздел Евангелия от Марка невозможно. Ключом, с помощью которого можно открыть эти стихи, является Христос с Его смертью и воскресением.

Как мы уже говорили, в 9:38 Иоанн сказал Господу Иисусу, что они видели, как некто изгонял бесов Его именем, но не следовал за ними, и они запретили ему, потому что он не следовал за ними. Иоанн как бы говорил: «Господь, этот человек изгонял бесов Твоим именем. Но он не следует за нами. Он производит разделение, он сектант. Поскольку он причиняет неприятности, мы запретили ему изгонять бесов Твоим именем. Я сказал ему, что он должен либо последовать за нами, либо перестать изгонять бесов Твоим именем».

Мог ли Иоанн в этой ситуации сказать, что он жил Христа, что это был уже не он, а Христос? Конечно, нет. Был ли Иоанн уничтожен смертью Христа и было ли в него внедрено воскресение Христа? Нисколько. В 9:38 Иоанн по-прежнему был природным сыном грома. Он по-прежнему был в своём «я», более того, в своём разросшемся «я». Когда Господь говорил с учениками о смирении, Иоанн даже осмелился перевести разговор на другую тему (ст. 38).

Судя по всему, ответ Господа в стихе 39 прозвучал для Иоанна неожиданно: «Не запрещайте ему, ибо нет никого, кто совершит явление силы Моим именем и сможет вскоре злословить Меня». Здесь Господь Иисус как бы говорил Иоанну: «Не нужно запрещать ему. Он не против Меня, а за Меня. Все верующие — Мои».

В стихе 41 Господь продолжил: «Ибо кто напоит вас чашей воды за то, что вы носите имя, что вы Христовы, — истинно говорю вам, что он ни в коем случае не потеряет своей награды». Возможно, тем самым Господь хотел сказать: «Не запрещайте этому человеку изгонять бесов Моим именем, лучше напоите его чашей воды. И если он подаст одному из вас чашу воды, Я запомню это. Все, кто напоит вас чашей воды во имя Моё, получат награду в грядущем веке».

СЕРЬЁЗНОЕ СЛОВО О ПРЕТКНОВЕНИИ

Далее, в стихе 42, Господь говорит серьёзное слово о том, что мы можем послужить преткновением для тех, кто верит в Него: «И кто послужит преткновением для одного из этих маленьких людей, которые верят в Меня, тому лучше, если ему на шею наденут большой жёрнов и бросят в море». Служить преткновением для тех, кто верит в Господа, — это очень серьёзно! Иоанна, вероятно, поразили слова о том, насколько это серьёзно — служить преткновением для другого верующего. Возможно, он сказал себе: «Если я послужу преткновением для другого верующего, то в будущем мне будет хуже, чем человеку, на шею которого надели жёрнов и бросили в море».

В стихах с 43 по 48 Господь говорит уже не о том, что мы можем послужить преткновением для других, а о том, что мы можем послужить преткновением для самих себя. Он говорит, что для нас может послужить преткновением наша рука, наша нога или наш глаз. Если мы служим преткновением для другого верующего, это серьёзно, и если какой-либо член нашего плотского тела служит преткновением для нас, это тоже серьёзно. Об этом свидетельствует тот факт, что мы можем быть брошены в Геенну, в неугасимый огонь, если один из членов нашего тела послужит для нас преткновением.