(в) Следует за Духом
Получив всё богатство и насладившись им, Ревекка последовала за слугой, пустившись в путь по пустыне на верблюде, пока не встретила Исаака (ст. 58, 61-65). Точно так же мы следуем за Духом, совершая долгий путь на «верблюде». Когда мы встретим Христа, мы сойдём с нашего «верблюда». Все современные удобства, такие как телефон, автомобиль и т. д., — это наши сегодняшние «верблюды». Ревекка совершала свой путь по пустыне, сидя верхом на верблюде, и мы совершаем свой путь по пустыне на сегодняшних современных «верблюдах». Согласно 11-й главе Левита, верблюд — это нечистое животное, однако он полезен. Многие современные удобства являются нечистыми в глазах Бога. Тем не менее благодаря им мы можем совершать свой путь через пустыню. Когда мы встретимся с Ним, мы оставим всех «верблюдов».
(4) Брак сына
В положительном смысле сын, Исаак, ничего не делал. Это показывает, что всё спланировано Отцом и осуществляется Духом. Всё, что нужно сделать Сыну, — это получить невесту.
Исаак получил Ревекку вечером (ст. 63-64). Это подразумевает, что брак Христа состоится «вечером», то есть в конце этого века. В конце этого века Христос придёт, чтобы встретить Свою невесту.
Исаак ввёл Ревекку в шатёр Сарры, своей матери, и полюбил её (ст. 67). Как мы увидели, Сарра — это прообраз благодати. Следовательно, это означает, что Христос примет нас в благодати, а также в любви.
Эта глава заканчивается словами: «И утешился Исаак после смерти своей матери». На месте автора я бы сказал, что Ревекка утешилась после своего долгого пути. Однако в Библии сказано не так. Не думайте о своём утешении, своём удовлетворении; лучше подумайте об утешении и удовлетворении Христа. Если у Христа не будет утешения и удовлетворения, то и у нас не будет ни утешения, ни удовлетворения. Наше удовлетворение зависит от Его удовлетворения. Наше утешение — это Его утешение, и Его удовлетворение — это наше удовлетворение. Сейчас Христос ожидает Своего утешения. Когда Он обретёт его? В день Своего брака. Однажды этот день наступит.