Коллектор библейской книги

(2) Рассматривает смерть как сон

С человеческой точки зрения, никто не хочет умирать. Иаков, однако, рассматривал свою смерть как сон (47:30). Хотя никому не нравится умирать, все любят спать. Спать очень приятно, особенно когда мы истощены. В течение ста сорока семи лет Иаков нёс тяжёлое бремя и его жизнь переплелась с разными людьми. После того как он вынес столько трудностей, ему пришло время успокоиться, уснуть. Таким образом, он рассматривал свою смерть как сон. Он, наверное, говорил: «Мой дед Авраам покоится. Почему я должен продолжать бороться и нести бремена? И я хочу уснуть».

Рассматривая смерть как сон, Иаков тем самым показал, что он верил в воскресение (1 Фес. 4:13-16). Он не был саддукеем, древним модернистом, не верящим в воскресение. Те, кто спит, всегда просыпаются после достаточного отдыха. Просыпаясь после хорошего ночного сна, я освежён. Иаков спит уже три тысячи семьсот лет. Когда Господь Иисус был на земле, некоторые из потомков Иакова, фарисеи и саддукеи, спорили о том, проснётся ли Иаков, то есть будет ли он воскрешён. Фарисеи, древние фундаменталисты, верили в воскресение, а саддукеи не верили. Господь Иисус, разумеется, верил в воскресение. Он даже сказал саддукеям, что Бог назван Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова, указывая на то, что Он — Бог не мёртвых, а живых (Мф. 22:32). Иаков всё ещё покоится, ожидая времени воскресения. Вероятно, когда мы увидим его, мы скажем: «Доброе утро, Иаков».

(3) Велит Иосифу похоронить его не в Египте, а в доброй земле

Иаков повелел Иосифу похоронить его не в Египте, а в доброй земле (47:29-30). Хотя он многое обрёл в Египте, он не любил это место. Его сердце было в доброй земле. Поэтому он повелел Иосифу похоронить его в доброй земле, в пещере Махпела, где были похоронены его отцы, чтобы он унаследовал добрую землю. Давая такое повеление Иосифу, Иаков показал, что он верил в Божье обещание. Он верил, что однажды добрая земля, обещанная Богом, станет долей, наследием, его потомков. Уходя из жизни, Иаков был человеком, полным веры. Я надеюсь, что, уходя, мы также будем полны веры — веры не во что-то суетное, а веры в то, что было обещано Богом в Его Слове. В Библии много обещаний, в которые мы должны верить. Когда мы будем уходить, мы должны уходить в вере в надёжное Божье слово, написанное в Библии.

В повествовании об уходе Иакова не упоминается его болезнь, его завещание или то, как он распределил своё имущество среди своих детей. Их наследием была добрая земля, а волей, которую Иаков завещал своим детям, было Божье обещание. Хотя в повествовании о смерти Иакова ничего не говорится о его болезни или завещаниях, в нём приводится прекрасная, яркая картина его жизни в Божьем присутствии. Иаков был поистине человеком Божьим. Когда он умирал, его не пугала смерть. Наоборот, поскольку он был полон веры и надежды, он наслаждался своим уходом.