Коллектор библейской книги

(6) Осознаёт, что Бог пас его всю его жизнь

В 48:15 Иаков, говоря о Боге, сказал: «…пасущий меня с тех пор, как я существую, до этого дня». Я надеюсь, что все мы сможем сказать во время своего ухода, что наша жизнь проходила под пастырством Бога. Пусть мы будем способны сказать: «Я не был овцой без Пастыря. Господь был моим Пастырем всю мою жизнь. Теперь, когда я умираю, я по-прежнему под Его пастырством. Я не выбираю свой собственный путь. Он ведёт меня, и я нахожусь под Его пастырством».

(7) Пророчествует о своих двенадцати сыновьях

Когда Иаков умирал, он пророчествовал о своих двенадцати сыновьях (49:1-2). Иаков не пророчествовал, говоря: «Так говорит Господь». Вместо этого он пророчествовал, будучи един с Богом и говоря за Бога. Всё, что сказал Иаков, стало Божьим словом. Иаков был Божьими устами. Именно такое пророчество мы видим в Новом Завете. Например, в 7-й главе Первого послания к коринфянам Павел сказал, что у него не было Господней заповеди, и всё же он хотел подать своё мнение как тот, кто получил Господнюю милость быть верным. Тем не менее сказанное им было Божьим словом, поскольку Павел был абсолютно един с Богом и то, что он говорил, было Божьим словом. То, что Иаков пророчествовал подобным образом, было весомым признаком и проявлением его зрелости в жизни. Поскольку он стал един с Богом, он был зрелым в жизни. Поэтому то, что он произносил, было говорением Бога. Он не заявлял, что Бог велел ему сказать определённые вещи, и он не провозглашал: «Так говорит Господь». Он просто говорил, и всё сказанное им было Божьим словом. Бог почтил и исполнил это. Бог, несомненно, исполнил произнесённое Иаковом пророческое благословение в адрес его двенадцати сыновей. Это доказывает, что он ушёл в зрелости жизни. Его уход раскрывает его зрелость.

(8) Похоронен с высоким почётом

В 50:1-13 повествуется о похоронах Иакова, которые были более величественными, чем государственные похороны. Когда Иосиф пошёл похоронить своего отца, «пошли с ним все слуги фараона, старейшины его дома, и все старейшины Египетской земли… Отправились с ним также и колесницы, и всадники; и было это очень большое шествие» (50:7, 9). Это означает, что Иаков был похоронен как государственный деятель, в атмосфере, полной почёта. Так как Иаков был полон надежды, ожидая воскресения, он велел своему сыну Иосифу устроить похороны так, чтобы это соответствовало Божьему обещанию. Только неверующие, те, у кого нет веры в Бога, пренебрегают вопросом своих похорон. Если у нас есть вера в воскресение, мы должны хорошо организовать свои похороны и устроить всё так, чтобы показать другим, что мы не лишены надежды. Мы надеемся, что воскреснем славным образом и встретим Господа.

Уход апостола Павла был торжествующим. Однако уход Павла был смертью мученика, а уход Иакова был нормальной смертью. Мученичество не раскрывает нормального ухода человека, который любил Бога. Мы видим такой нормальный уход в повествовании об Иакове. По этой причине, хотя я высоко ценю уход Павла как мученика, мне больше нравится уход Иакова, потому что он показывает картину нормального ухода одного из Божьих детей. В связи с уходом Иакова нет ничего печального и неприятного. Напротив, всё воодушевляет и назидает. Всякий раз, когда я читаю эти главы об уходе Иакова, я получаю назидание и говорю: «Господь, даруй мне благодать никогда не бояться смерти. Когда по Твоему устроению придёт смерть, я хочу принять её так же, как Иаков». Такое отношение, однако, требует зрелости в жизни. Иаков, ставший Израилем, был зрелым в жизни. Поэтому он ушёл таким превосходным образом.