Коллектор библейской книги

В. Пришёл враг и посеял плевелы среди пшеницы

В стихе 25 говорится: «А когда люди спали, пришёл его враг, посеял плевелы среди пшеницы и ушёл». Этими людьми были рабы (ст. 27), под которыми понимаются рабы Господа, в первую очередь апостолы. Когда рабы Господа спали и не были настороже, враг Господа, дьявол, пришёл и посеял ложных верующих среди истинных.

В стихе 25 говорится, что враг посеял среди пшеницы плевелы. Плевел — это сорняк, внешне напоминающий пшеницу. Его семена ядовиты и могут вызывать сонливость, тошноту, судороги и даже смерть. Ростки и листья у плевел по виду такие же, как у пшеницы. Отличить пшеницу от плевел невозможно, пока не появится плод. У пшеницы зёрна золотисто-жёлтые, а у плевел — чёрные.

В Ветхом Завете дети Израиля, которые находились в царстве Божьем, уподоблялись винограду, растущему в винограднике (21:33-34); в Новом Завете люди царства, которые находятся в царстве небес, уподобляются пшенице, растущей в поле. Виноградник был огорожен, то есть ограничен, и включал только евреев, а поле охватывает весь мир, оно открыто, то есть не ограничено, и включает все народы.

В этой притче открывается, что, вскоре после того как посредством построения церкви было основано царство, обстановка в царстве небес изменилась. Царство было основано из сыновей царства, из пшеницы. Но там же выросли сыновья лукавого, плевелы, что изменило обстановку. Поэтому появилось различие между царством небес и его внешней видимостью. Сыновья царства, пшеница, составляют царство, а сыновья лукавого, плевелы, образовали внешнюю видимость царства, которая сегодня называется христианским миром.

Пшеница обозначает сыновей царства, настоящих верующих, которые возрождены божественной жизнью. Плевелы обозначают сыновей лукавого, дьявола. На ранней стадии роста по цвету и виду плевелы почти не отличаются от пшеницы. Даже опытные люди не могут отличить плевелы от пшеницы, пока не появится плод. Плод плевел очень заметно отличается от плода пшеницы, поскольку плод плевел чёрного цвета, а плод пшеницы — зеленовато-жёлтого. Сыновья царства — это сыновья Божьи, которые имеют в себе божественную жизнь. Сыновья лукавого — это ложные верующие, номинальные верующие, которые не имеют в себе божественной жизни.

Г. Рабы Царя захотели собрать плевелы, но Царь оставил плевелы расти вместе с пшеницей до времени жатвы

Когда рабы Царя захотели собрать плевелы (ст. 28), Он сказал: «Нет, чтобы, собирая плевелы, вы вместе с ними не вырвали с корнем пшеницу». И плевелы, и пшеница растут в поле, а поле — это мир (ст. 38). Ложные и истинные верующие живут в мире. Собрать плевелы с поля — значит убрать ложных верующих из мира. Господь не захотел, чтобы Его рабы сделали это, потому что, убирая из мира ложных верующих, они могли бы убрать и истинных. Католическая церковь очень много занималась этим и убила таким образом многих истинных верующих.

Многие христианские учителя ошибочно утверждают, что поле обозначает церковь. Согласно такому толкованию, в церкви есть и ложные, и истинные верующие. Но в стихе 38 Господь ясно говорит, что поле — это мир. Пшеница и плевелы могут расти вместе в мире, но они не могут расти вместе в церкви. Согласно Посланиям, в церкви не могут оставаться даже греховные верующие. В 1 Кор. 5 апостол Павел велел церкви в Коринфе отлучить греховного человека от церкви. Если даже истинные, но при этом греховные верующие должны быть изгнаны вон, то как же этого могут избежать ложные верующие? Ложные верующие не должны находиться в церкви, но в мире ложные верующие могут расти вместе с истинными верующими. Помните, что поле обозначает мир. В мире есть как истинные, так и ложные верующие, но в церкви они не должны существовать вместе.

Господь велел Своим рабам не отделять пшеницу от плевел, а оставить и то и другое расти вместе до жатвы. В противном случае они могли бы устранить пшеницу вместе с плевелами. Иначе говоря, ложных верующих нужно оставить в мире вместе с истинными верующими. В прошлых столетиях Католическая церковь совершала большую ошибку, пытаясь устранить тех, кого она считала плевелами. Но большинство из тех, кого устранила Католическая церковь, были истинными верующими и даже лучшими верующими. Вот почему Господь Иисус не разрешил Своим рабам сделать это.