Коллектор библейской книги

ЦАРСТВО БОЖЬЕ – ЖИВАЯ ЛИЧНОСТЬ

Нам нужно понимать стихи с 21 по 37 из 17-й главы в свете вопроса, заданного фарисеями в стихе 20. Фарисеи спросили Господа о том, когда должно прийти царство Божье, и во всех последующих стихах изложен Его ответ. Его ответ включает в себя всё, о чём говорится в стихах с 20Б по 37. В Своём ответе Господь показывает, что царство Божье — это, фактически, Он Сам в Своём первом пришествии, в Своём страдании, в Своём втором пришествии и в восхищении Своих победителей. Во всём этом Он находится в нас как царство Божье.

Царство Божье — это не организация и не какая-то материальная сфера. Царство Божье — это Сын Божий, посеянный как жизнь в верующих и вырастающий в духовную сферу, где Бог правит в жизни. Следовательно, царство Божье — это живая личность. Эта живая Личность является царством Божьим в Своём первом пришествии и в Своём страдании, и Он также будет царством в Своём втором пришествии и в восхищении Своих побеждающих верующих. В каждом из этих событий эта живая Личность является царством Божьим.

Я могу засвидетельствовать, что я размышлял над этим отрывком Евангелия от Луки более полувека. Вновь и вновь я возвращался к этому отрывку, изучал его и исследовал его в поисках надлежащего толкования. После того как я несколько раз тщательно изучил четыре Евангелия, я пришёл к определённому выводу относительно показанного здесь царства Божьего — выводу, который, я полагаю, является правильным.

В Лк. 17:20-37 показано, что царство Божье — это Сын Божий, посеянный, как семя жизни, в Божьих избранных людей и вырастающий внутри них в духовную сферу, где Бог царствует и правит в Своей божественной жизни. Этим царством Божьим, фактически, является живая Личность. Когда приходит Он, приходит царство Божье. Царство пришло в первом пришествии Господа и в Его страдании, и оно придёт в Его втором пришествии, в восхищении Его побеждающих святых и, как мы сейчас увидим, в Его уничтожении Антихриста.

ЦАРСТВО БОЖЬЕ И УНИЧТОЖЕНИЕ АНТИХРИСТА

В Лк. 17:37 говорится: «И они говорят Ему в ответ: Где, Господь? — И Он сказал им: Где тело, там и стервятники соберутся». Под словом «тело» здесь понимается труп. Это очень таинственный стих, и он был для меня загадкой более пятидесяти лет. В конечном итоге, после внимательного изучения Библии и произведений других авторов я сделал вывод, что в этом стихе идёт речь об уничтожении Господом Антихриста.

Антихрист станет причиной великой скорби. Именно его необходимо будет судить и уничтожить. В Адаме все люди мёртвы (1 Кор. 15:22); поэтому злой Антихрист, который со своими злыми войсками будет вести войну против Господа при Армагеддоне (Отк. 19:17-21), является в глазах Господа смердящим трупом, излюбленной пищей стервятников. Кроме того, в Писаниях и Господь, и те, кто полагается на Него, уподобляются орлу (Исх. 19:4; Втор. 32:11; Ис. 40:31), а стремительные войска, которые уничтожают врагов, уподобляются летящим орлам (Втор. 28:49; Ос. 8:1). Поэтому стервятники здесь, будучи родственными орлам хищными птицами, несомненно, обозначают Христа и Его победителей, которые стремительным, летящим войском выйдут воевать с Антихристом и его войсками и уничтожат их при Армагеддоне, тем самым исполнив Божий суд над ними. Отсюда видно не только то, что при Своём явлении Христос со Своими побеждающими святыми явится там, где будет находиться Антихрист с его войсками, но и то, что Христос со Своими победителями явится стремительно с воздуха, подобно стервятникам. Это перекликается со вспышкой молнии в Лк. 17:24.

Теперь мы видим полный ответ Господа на заданный фарисеями вопрос о приходе царства Божьего. Ответ заключается в том, что, когда Сын Божий пришёл в первый раз, царство пришло с Ним и, когда Он пошёл на крест, царство пошло с Ним. Кроме того, когда Он вернётся, царство вернётся с Ним. Когда будут восхищены Его побеждающие святые, в этот момент будет присутствовать царство Божье. Наконец, когда Христос при Своём пришествии победит Антихриста, в этот момент тоже будет присутствовать царство Божье. Из всего этого видно, что царство Божье — это, фактически, живая Личность, Спаситель-Человек. Поскольку Он царство Божье, то царство Божье всегда там, где Он. Каждый раз, когда Он является, Он является как царство Божье.

ОБОБЩЕНИЕ

Обобщим теперь кратко 17-ю главу в целом. В этой главе Господь учит нас не создавать преткновений другим, всегда охотно и с готовностью прощать, когда нас обижают, применять веру в нашего всевластного Бога и считать себя бесполезными рабами. Если мы будем делать это, мы сохранимся на высоком уровне нравственности. Имея такой высокий уровень нравственности, мы не будем создавать другим преткновения и не будем обижаться на них. Поскольку у нас есть вера в Бога, мы не будем жаловаться. Кроме того, вместо того чтобы считать себя великими, нужными и полезными для Бога и для других, мы смиримся и будем говорить, что мы бесполезные рабы. В дополнение к этому мы поймём, насколько милостив Спаситель. Когда к Нему пришли десять прокажённых, Он не стал никого выделять и выбирать и никому не отдал предпочтения, а исцелил их всех.

В этой главе мы также видим, что, когда фарисеи, беспокоя Господа, задали Ему трудный вопрос о царстве Божьем, Он показал в Своём ответе, что царство Божье — это, фактически, живая Личность, Сам Спаситель-Человек. Духовная действительность этой Личности, то есть царства Божьего, не поддаётся наблюдению физическими глазами. Следовательно, царство Божье не приходит под наблюдением. Чтобы увидеть духовную действительность царства Божьего, нужно духовное восприятие. Будучи живой Личностью, то есть Самим Господом, царство Божье явилось в Его первом пришествии и в Его страдании и явится в Его втором пришествии, в восхищении Его побеждающих верующих и в Его уничтожении Антихриста и его войска.