ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ДЕЯНИЙ

СООБЩЕНИЕ ДВАДЦАТОЕ

ВОСПРОИЗВЕДЕНИЕ В ИЕРУСАЛИМЕ, ИУДЕЕ И САМАРИИ ЧЕРЕЗ СЛУЖЕНИЕ ПЕТРА И ЕГО СПУТНИКОВ

(15)

Тексты Писания: Деян. 6:8-15

В Деян. 6:8—8:3 описывается усиление гонения со стороны иудейских приверженцев религии. В 6:8—7:60 мы видим повествование о мученичестве Стефана. В этом сообщении мы рассмотрим стихи 8-15 из шестой главы.

ПОДВЕРГАЕТСЯ НАПАДКАМ; СХВАЧЕН

В стихе 8 говорится: «А Стефан, полный благодати и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе». Как мы уже отмечали, эти чудеса и знамения не были частью Божьего центрального свидетельства, то есть воплотившегося, распятого, воскрешённого и вознесённого Христа; не были они и частью Его полного спасения.

Далее, в стихах 9-10, говорится: «Но некоторые из тех, что из синагоги, называемой синагогой либертинцев, и киренцев, и александрийцев, и тех, что из Киликии и Азии, восстали и стали спорить со Стефаном; однако они не могли противостоять мудрости и Духу, которым он говорил». В стихе 9 говорится о синагоге либертинцев. Либертинцы были вольноотпущенниками. В Иерусалиме был ряд синагог, состоявших из тех или иных возвратившихся иудеев в зависимости от того, какой язык они усвоили в своём рассеянии (см. 2:9-11). Слову «синагога» соответствует греческое слово «сюнагоге», состоящее из двух частей: «сюн» означает «вместе», «аго» означает «приводить»; отсюда — значения «собирание», «собрание», «сбор» и, следовательно, «место собрания». Оно употреблялось в Новом Завете применительно к собранию иудеев (13:43; 9:2; Лк. 12:11) и к месту их собрания (Лк. 7:5), где они искали знания Бога, изучая Святые Писания (Лк. 4:16-17; Деян. 13:14-15). В Иерусалиме было много синагог для различных групп иудеев.

В Деян. 6:11-12 говорится: «Тогда они подстрекнули некоторых сказать: Мы слышали, как он говорил слова хулы против Моисея и Бога. И они возбудили народ, старейшин и книжников; и, подступив к нему, схватили его и повели в синедрион». Синедрион, высший судебный орган у иудеев, представлял собой совет, состоящий из главных священников, старейшин, законников и книжников. Синедрион осудил Господа Иисуса на смерть (Мф. 26:59) и гнал верующих. Отсюда видно, что иудаизм оказался в руках Божьего врага, Сатаны, и был использован им в попытке задержать движение Бога в Его новозаветном домостроительстве, направленное на осуществление Его вечного замысла.

ОБВИНЕНИЯ ГОНИТЕЛЕЙ

Далее, в Деян. 6:13-14, говорится: «И поставили ложных свидетелей, которые говорили: Этот человек не перестаёт говорить слова против этого святого места и закона, ибо мы слышали, как он говорил, что этот Иисус Назарянин разрушит это место и изменит обычаи, которые передал нам Моисей». В стихе 13 выражение «это святое место» обозначает храм (Мф. 24:15; Пс. 67:36; Иез. 7:24; 21:2).

В стихе 15 говорится: «И, всмотревшись в него, все сидящие в синедрионе увидели его лицо таким, как лицо ангела». То, что лицо Стефана было таким, как лицо ангела, показывает, что его лицо имело небесный облик. Стефан был человеком на земле, но во время гонения у него был небесный облик.