Коллектор библейской книги

СЛУЧАЙ СИМОНА

В 8:9-13 мы видим, что человек по имени Симон, который занимался в городе Самарии колдовством, уверовал в Господа и был крещён. Увидев, что через возложение рук апостолов даётся Дух, он «предложил им деньги и сказал: Дайте и мне эту власть, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Святого Духа» (ст. 18-19). Просьба Симона показывает, что изумлявшее народ колдовство Симона (ст. 9) совершалось им за деньги.

В стихе 20 Пётр сказал ему: «Серебро твоё пусть вместе с тобой пойдёт в уничтожение, потому что ты задумал дар Божий приобрести деньгами». Здесь слово «уничтожение», как в Евр. 10:39 и Мф. 7:13, не обозначает вечную гибель. Под этим словом понимается, в частности, уничтожение свершений человека и его дела (1 Кор. 3:15). Симон уверовал в благовестие и был крещён. Следовательно, он должен был пережить спасение в его начальной стадии. Но он не был спасён от своего злого замысла и поступка в отношении денег. Поэтому ему нужно было покаяться в этом зле, чтобы получить прощение Господа. В противном случае он должен был пойти вместе со своим серебром в наказание.

СВИДЕТЕЛЬСТВУЮТ СЛОВО ГОСПОДНЕ

В Деян. 8:25 говорится о Петре и Иоанне: «Итак, твёрдо засвидетельствовав и сказав слово Господне, они возвращались в Иерусалим; и благовествовали они многим самарийским селениям». Свидетельствовать — значит подтверждать согласно личному переживанию Господа, а говорить слово Господне — значит проповедовать и учить согласно откровению Господа. Чтобы свидетельствовать, нам нужно видеть, участвовать и наслаждаться в нашем переживании.

ФИЛИПП ОСТАВЛЯЕТ РАБОТУ В САМАРИИ

В Деян. 8:26 говорится: «Но ангел Господень сказал Филиппу: Встань и иди на юг по дороге, которая спускается от Иерусалима к Газе; это пустынный путь». Здесь мы видим, что Филипп оставил работу в Самарии. Потом, после того как Филипп благовествовал эфиопу, он был унесён Духом (ст. 39). Здесь перед нами ещё один образец, связанный с работой благовестия. Филипп играл важную роль в работе в Самарии. Верующие, несомненно, доверяли ему и полагались на него. Но неожиданно ангел сказал Филиппу, чтобы он встал и шёл на юг. Несмотря на то что Филипп оказывал помощь верующим в Самарии, он смог оставить работу в Самарии, как только от него это потребовалось.

В том, как Филипп оставил работу в Самарии, мы видим образец, включающий важный принцип. Этот принцип состоит в том, что, когда мы отправляемся в какую-либо местность и основываем там церковь, мы должны быть готовы уехать из этого места, и даже «быть унесёнными». Однако большинство из нас были бы склонны остаться в том месте, где через нас была основана сильная церковь. Мы можем сказать: «Этот город будет моим постоянным местом жительства. Я куплю дом и обоснуюсь здесь». Вы бы обрадовались, если бы вы были «унесены» от церкви, основанной через вас? Согласно показанному здесь образцу, мы должны быть готовы оставить любую работу, которая была основана через нас. Это означает, что мы всегда должны быть готовы быть унесёнными от работы в том или ином месте.

Никакая работа не должна оставаться в наших руках. Быть унесённым — значит просто не держать какую бы то ни было работу в своих руках. Независимо от того, как много мы сделали или как много мы совершили, мы должны быть готовы оставить свою работу церкви, святым и Господу и позволить Духу унести нас.

На основании своего опыта я могу свидетельствовать о следовании образцу, который мы видим в том, как Филипп оставил работу в Самарии. Я осуществлял работу в Чифу, в Шанхае, а затем на острове Тайвань. Но хотя я делал большую работу в этих местах, я всегда был готов уехать. Когда пришло время, я действительно уехал из Чифу, из Шанхая и с Тайваня.

Проповеднику или служителю легко рассматривать свою работу как свою профессию. Если мы будем так поступать, мы будем держать работу в своём «кармане». Тогда, как только через нас будет основана церковь, она станет нашей «карманной церковью». У нас в Господнем восстановлении не должно быть такой практики. Независимо от того, как много мы можем совершить для Господа в том или ином месте, мы должны всегда быть готовы уехать и оставить работу церкви, святым и Самому Господу. Это важный принцип, и мы должны следовать ему сегодня.