ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ВТОРОГО ПОСЛАНИЯ К КОРИНФЯНАМ

СООБЩЕНИЕ ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЁРТОЕ

ПРЕОБРАЗОВЫВАТЬСЯ В ОБРАЗ ГОСПОДА ОТ СЛАВЫ К СЛАВЕ ТАК, КАК ОТ ГОСПОДА ДУХА, СОЗЕРЦАЯ И ОТРАЖАЯ ЕГО СЛАВУ С ОТКРЫТЫМ ЛИЦОМ
(2)

Тексты Писания: 2 Кор. 3:16-18

В 3:18 Павел говорит: «Но мы все с открытым лицом, созерцая и отражая, как зеркало, славу Господнюю, преобразовываемся в тот же образ от славы к славе так, как от Господа Духа». Мы уже увидели, что, будучи образцом человека, который живёт Христа для церкви, Павел ежедневно переживал преобразование. Преобразование в 3:18, метаболическая перемена, продвигается от славы к славе, то есть от Господа Духа к Господу Духу. Мы рассмотрели эти вопросы в предыдущем сообщении. В этом сообщении мы рассмотрим, как преобразовываться от славы к славе.

СОЗЕРЦАТЬ И ОТРАЖАТЬ

Как видно из названия этого сообщения, мы преобразовываемся, созерцая и отражая славу Господнюю. Мы преобразовываемся не только видя Господа, но и отражая Его. Зеркало обладает способностью одновременно «созерцать» предмет и отражать его. Словосочетание «созерцая и отражая, как зеркало» — это перевод одного греческого слова. В 3:18 это слово используется метафорически. С одной стороны, зеркало «созерцает» человека или предмет. С другой стороны, зеркало отражает то, что оно «созерцает». Это два аспекта функции зеркала. Когда вы стоите перед каким-нибудь зеркалом, это зеркало «созерцает» вас, а также отражает вас. Благодаря тому что зеркало функционирует в этих двух аспектах, вы можете увидеть в нём себя.

НЕОБХОДИМОСТЬ ОСВОБОДИТЬСЯ ОТ ПОКРЫВАЛ

В нашем переживании все мы должны быть зеркалами, смотрящими на Господа и отражающими Его. Однако если мы хотим быть зеркалами, созерцающими и отражающими славу Господнюю, на нас не должно быть никаких покрывал. Предположим, что зеркало является нормальным во всех отношениях. Оно установлено в правильном положении по отношению к предмету, который оно должно «созерцать» и отражать. Но это зеркало закрыто покрывалом. Если зеркало закрыто полотном, покрывалом, оно теряет свою функцию. Покрывало не позволяет зеркалу ни «созерцать», ни «отражать». Подобно тому, если мы закрыты покрывалом, мы не можем созерцать и отражать Господнюю славу.

Если по милости и благодати Господа будут удалены все покрывала, мы будем зеркалами, созерцающими и отражающими Его с открытым лицом. Какое вы зеркало: закрытое покрывалом или открытое? Если вы закрыты покрывалом, то вы можете призывать имя Господа и всё равно не созерцать Его. Если мы хотим созерцать и отражать Господа, все покрывала должны быть удалены. Каждый из нас должен полностью освободиться от покрывал.

ПОКРЫВАЛА РЕЛИГИОЗНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ

Многие христиане не способны созерцать и отражать Господа, потому что они закрыты плотным покрывалом или, может быть, несколькими слоями покрывал. Задумайтесь о том, сколько людей в сегодняшнем католичестве и сколько людей закрыты покрывалами в результате влияния католичества. Предположим, что не было бы такой вещи, как католичество, и все, кто в католичестве, были бы неверующими, которые ничего не знают о Боге. Насколько легче было бы благовествовать им и приводить их к Господу! Многие бы быстро принимали и понимали духовные вещи. Однако если вы попытаетесь говорить с теми, кто в католичестве, о Божьем новозаветном домостроительстве, вы обнаружите, что большинство из них закрыты покрывалами. Поэтому им крайне трудно по-настоящему увидеть то, что относится к Христу.

Один брат в Господнем восстановлении вырос католиком. В детстве он даже был прислужником при алтаре. Но когда он учился в старших классах школы, он принял в себя Господа Иисуса и был по-настоящему спасён. Счастливый и очень возбуждённый, он стал рассказывать другим о своём переживании встречи с Господом. Он говорил: «Теперь у меня есть Господь Иисус!» Но один из его родственников показал на изображение Иисуса на стене и сказал в ответ, что у них и раньше был Иисус. Разумеется, этот человек был закрыт плотным покрывалом. Я использую этот эпизод в качестве иллюстрации того факта, что из-за религии очень многие люди оказались закрыты покрывалами. Эти покрывала мешают им увидеть Господа.

Тем, у кого нет религиозного прошлого, часто бывает легче входить в истины Нового Завета, чем тем, кто вырос в католичестве или в протестантстве. Тем не менее даже те, у кого нет религиозного прошлого, могут находиться под влиянием религии. Некоторые люди ещё до того, как они стали христианами, уже имеют определённое представление о том, как люди поклоняются Богу. Возможно, у них уже есть мысль о том, что во время христианского богослужения присутствует пастор, который делает те или иные вещи, а прихожане молятся или поют определённым образом. Даже если люди не христиане, они находятся под воздействием или влиянием религиозных представлений. Эти представления могут быть покрывалами.