Коллектор библейской книги

ПРОТИВОСТОЯТЬ ДЕГРАДАЦИИ

Сегодняшнее христианство наполнено религией, доктриной, организацией, формальностями, обрядами и правилами. Людям помогают получить спасение, стать религиозными, стремиться к духовности и желать более близкого хождения с Господом. Но где Тело? Похоже, очень многие христиане не видят, что в Послании к эфесянам делается акцент на церкви. В своём коварстве враг, Сатана, использовал различные хорошие вещи, такие как фундаментальная доктрина, чтобы нанести вред церкви. Мы должны противостоять деградации сегодняшнего христианства. Делая это, мы сражаемся не против людей, а против дьявола, лукавого.

Господь всевластен, и поэтому Он не может потерпеть поражение. Уже сегодня Он исполняет Свой замысел. В Господнем восстановлении мы не придаём значения религии, знанию, организации, обрядам, формальностям и правилам; мы придаём значение только всеобъемлющему Христу как животворящему Духу в нашем духе. Совокупно наслаждаясь слитым духом, мы имеем церковную жизнь.

В Послании к эфесянам раскрываются различные аспекты церкви. В этом сообщении мы рассмотрим семь из них. Эти аспекты таковы: Тело, новый человек, невеста, семья, царство, жилище Божье и воин.

ТЕЛО

Согласно сказанному в 1:22 и 23, церковь — это Тело Христа, полнота Того, кто наполняет всё во всём. Именно в этом одном Теле и иудеи, и язычники были примирены с Богом через крест (2:16). Мы, верующие, были примирены не только для Тела Христова, но и в Теле Христовом. Все мы были примирены в одном Теле. Как мы увидели, одарённые люди необходимы для созидания Тела и Тело растёт к созиданию самого себя в любви.

НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК

В 2:15 мы видим, что Христос сотворил иудеев и язычников в Себе как одного нового человека. Этот новый человек является совокупным и вселенским. Верующих много, но во вселенной есть только один новый человек. Все верующие являются составными частями этого совокупного и вселенского нового человека. Согласно сказанному в 4:13, мы должны расти, пока мы не придём к взрослому мужу, а в 4:24 мы видим, что на практике нам нужно облечься в нового человека.

НЕВЕСТА

В 5-й главе Послания к эфесянам мы видим церковь как невесту Христа. Этот аспект раскрывает, что церковь выходит из Христа, как Ева вышла из Адама (Быт. 2:21-22). Церковь имеет ту же жизнь и природу, что и Христос, и становится единой с Ним в качестве Его пары, как Ева стала одной плотью с Адамом (Быт. 2:24). В конечном итоге как Ева возвратилась к Адаму и была представлена ему, так и церковь возвратится к Христу и будет представлена Ему в качестве Его невесты.

СЕМЬЯ

В 2:19 Павел говорит: «Итак, вы уже не чужие и не пришельцы, а сограждане святым и домашние Божьи». Поскольку мы домашние Божьи, мы являемся Божьей семьёй и даже Божьим домом. И верующие из иудеев, и верующие из язычников — это члены Божьего дома. Это связано с жизнью и наслаждением. Все верующие родились от Бога и тем самым вошли в Его дом, чтобы наслаждаться Его богатством.

ЦАРСТВО

Дом Божий ведёт к царству Божьему, на которое указывает выражение «сограждане святым». Все верующие являются гражданами в Божьем царстве. Его царство — это сфера, в которой Он может применять Свою власть. В 5:5 Павел говорит, что «никакой блудник, или нечистый, или жадный человек (то есть идолослужитель) не имеет наследия в царстве Христа и Бога». Это относится не только к тысячелетию, но и к сегодняшней церковной жизни. Верующие вошли в царство Божье посредством возрождения (Ин. 3:5) и находятся в церковной жизни, живя сегодня в царстве Божьем (Рим. 14:17).