ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Послания к римлянамУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00055-2 (том 1)
978-5-487-00056-9 (том 2)
978-5-487-00057-6 (том 3)
978-5-487-00058-3 (том 4)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 62 стр. 212

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К РИМЛЯНАМ

СООБЩЕНИЕ ШЕСТЬДЕСЯТ ВТОРОЕ

ЖИЗНЬ ТРИЕДИНОГО БОГА РАЗДАЁТСЯ В ТРЁХЧАСТНОГО ЧЕЛОВЕКА

Тексты Писания: Рим. 8:2, 10, 6, 11; Ин. 3:36

Прежде чем мы рассмотрим, как жизнь Триединого Бога раздаётся в трёхчастного человека, необходимо сказать ещё несколько слов о раздаянии Триединого Бога согласно Его праведности, посредством Его святости и к Его славе. Мы уже увидели, что праведность — это средство Бога, святость — это природа Бога, а слава — это выражение Бога. Следовательно, Божье раздаяние происходит согласно Его праведному пути, посредством Его святой природы и к выражению Его Самого. Бог выражает Себя главным образом в церкви. Следовательно, цель раздаяния Триединого Бога заключается в том, чтобы Бог был выражен в церкви.

ВЫСШАЯ ПРАВЕДНОСТЬ

В предыдущем сообщении мы отмечали, что Божья праведность связана со смертью Христа, которая положила конец всему отрицательному. Из-за падения человека всё в творении стало неправедным. Например, то, что комары докучают нам, — неправедно. Более того, неправедность присутствует в каждом аспекте общества. Адам был главой старого творения. Когда он пал, всё под его главенством стало неправедным в глазах Бога. Смерть Христа положила конец всему неправедному и исполнила требования Божьей праведности. Таким образом, смерть Христа является высшей праведностью.

Когда Христос умер на кресте, мы тоже умерли, так как мы умерли в Нём. Мы отождествились с Христом в Его смерти. Это означает, что праведна не только смерть Самого Христа — наша смерть в Христе тоже праведна в Божьих глазах.

СВЯТОСТЬ В ДЕЙСТВИИ

Однако смерть Христа не была концом, потому что она привела к воскресению, в котором мы были зарождены и порождены. Кроме того, у воскресения Христа есть функция освящения, которое включает в себя преобразование и сообразование. В конечном итоге посредством этого процесса освящения мы будем сообразованы с образом Сына Божьего. Это — субъективное переживание освящения. Освящение — это субъективная деятельность святости; это святость в действии. Освящение — это на самом деле воскрешённый Христос, который внедряет Божью святую природу в наше существо. Это сильно отличается от представления о святости, распространённого в так называемом движении святости.

ПРОСЛАВЛЕНИЕ — ИТОГ ОСВЯЩЕНИЯ

Итогом освящения является прославление, выражение Бога. Поэтому раздаяние Триединого Бога приводит к Его славе. Результатом освящения является прославление.

Прославление началось в день Пятидесятницы. Церковь родилась не во время Пятидесятницы, а в день воскресения Христа. В 1 Пет. 1:3 говорится, что мы были возрождены, когда Христос был воскрешён. Когда Он был воскрешён, одно пшеничное зерно стало многими зёрнами, образовав один хлеб, церковь (Ин. 12:24; 1 Кор. 10:17). Следовательно, церковь была порождена в день воскресения. Тогда что произошло в день Пятидесятницы? В тот день церковь была прославлена. Если бы мы присутствовали на собрании церкви в день Пятидесятницы, мы бы воскликнули: «Какая слава!» Мы бы не говорили о праведности или освящении, так как нас переполняло бы чувство славы.

Господь Иисус начал Свою молитву в 17-й главе Евангелия от Иоанна такими словами: «Отец, наступил час; прославь Твоего Сына, чтобы Сын прославил Тебя» (ст. 1). Как Сын прославляет Отца? Он прославляет Отца в единстве. Единством в 17-й главе Евангелия от Иоанна является церковь. Единство святых — это надлежащая церковная жизнь. Когда единство становится действительным в полной мере, Сын прославляет Отца в церкви. Отсюда следует, что везде, где есть надлежащая церковная жизнь, там есть прославление Отца, потому что церковная жизнь выражает Отца. Поэтому, если мы собираемся как церковь нормальным образом, у нас должно быть ощущение славы на наших собраниях. Церковная жизнь целиком и полностью связана с прославлением. Церковь — это Божья цель, а не средство Бога и не путь. Божье намерение состоит в том, чтобы прославить Себя в церкви.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.222.64.76 [11:36:57, 25 июня 2024]