ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К РИМЛЯНАМ

СООБЩЕНИЕ ШЕСТЬДЕСЯТ ПЕРВОЕ

РАЗДАЯНИЕ ТРИЕДИНОГО БОГА CОГЛАСНО ЕГО ПРАВЕДНОСТИ, ПОСРЕДСТВОМ ЕГО СВЯТОСТИ И К ЕГО СЛАВЕ

Тексты Писания: Быт. 3:24; Рим. 6:19; 8:11, 18, 21

Нам важно проникнуть в глубины Послания к римлянам, а не читать его поверхностно. В этом сообщении мы рассмотрим вопрос раздаяния Триединого Бога согласно Его праведности, посредством Его святости и к Его славе. Здесь мы видим четыре важных слова: раздаяние, праведность, святость и слава. Как мы отмечали в предыдущем сообщении, Павел не использует слово «раздаяние» в Послании к римлянам. Тем не менее факт Божьего раздаяния подразумевается на протяжении всего Послания. Праведность, святость и слава, напротив, прямо упоминаются Павлом. Божье раздаяние происходит согласно Его праведности, то есть оно основывается на Его праведности. Далее, оно происходит посредством Его святости. Это означает, что Его раздаяние осуществляется посредством святости. Наконец, это раздаяние происходит к Божьей славе. Его итогом является Божья слава.

ПРАВЕДНОСТЬ — ОСНОВА ДЛЯ БОЖЬЕГО РАЗДАЯНИЯ

Во многих стихах Послания к римлянам говорится о Божьей праведности. В 1:17 Павел говорит, что праведность Божья открывается в благовестии. В 3:21 он говорит, что праведность Божья явлена, а в 3:25-26 — что праведность Божья открыто поставлена. В 5:17 Павел упоминает дар праведности, а в 5:21 — царствование благодати через праведность. В 8:10 он говорит, что наш дух есть жизнь по причине праведности.

Из этих стихов следует, что в Послании к римлянам праведность является опорой, фундаментом, основой для Божьего раздаяния. Раздаяние Триединого Бога в нас происходит согласно Божьей праведности. Оно происходит не согласно закону или добродетели. Оно происходит исключительно согласно праведности Божьей. В Пс. 89:14 сказано, что праведность и справедливость являются основанием Божьего престола. Престол Бога стоит на основании Его праведности. Без праведности даже у Божьего престола не было бы опоры. Поэтому праведность очень важна.

Вся вселенная покоится на Божьей праведности. Если праведность исчезнет, вся вселенная развалится. Кроме того, Библия раскрывает, что Божье царство строится на праведности (Евр. 1:8). Человеческое правление в известной степени тоже основывается на праведности. Например, если бы в Соединённых Штатах не было праведности, правительство потерпело бы крах. По тому же принципу, если бы праведности не было в общественной и личной жизни, и общество, и наша личная жизнь рухнули бы. Праведность является поддерживающей опорой, на которой всё покоится. Небеса, земля и всё во вселенной основывается на Божьей праведности.

В Своём домостроительстве Триединый Бог хочет раздать Себя в три части человека: в его дух, душу и тело. Однако если Бог не исполнит требования Своей праведности, Он не сможет раздать Себя в нас. Его раздаяние должно происходить согласно Его праведности.

Библия раскрывает, что между Богом и человеком существуют определённые взаимоотношения. В этих взаимоотношениях происходит многократное взаимодействие. Это взаимодействие всегда должно основываться на праведности. Итак, первым основным требованием для Божьего раздаяния является Божья праведность.

ТРЕБОВАНИЯ БОЖЬЕЙ ПРАВЕДНОСТИ, СВЯТОСТИ И СЛАВЫ

Три божественных качества — праведность, святость и слава — предъявляют к нам определённые требования. Праведность противопоставляется греху. Я полагаю, что все мы осознаём требования Божьей праведности. Но мы, возможно, не осознаём требований Божьей святости и славы; мы можем не осознавать, что слава является одним из Божьих требований. В 3:23 Павел отмечает, что мы все согрешили и лишены славы Божьей. Это означает, что мы не исполнили требование Божьей славы.

Из Быт. 3:24 следует, что, как только человек пал, он уже не мог удовлетворять требованиям Божьей праведности, святости и славы. В этом стихе сказано, что Бог «поставил на востоке у Эдемского сада херувимов и пламенный меч, вращающийся во все стороны, чтобы охранять путь к дереву жизни». Меч обозначает Божью праведность, пламя — Божью святость, а херувимы — Божью славу. Меч убивает, огонь поглощает, а херувимы наблюдают. Поскольку человек пал и стал грешным, Божья праведность, святость и слава преградили ему путь к дереву жизни. Слава Господу за то, что через искупление Христа требования Божьей праведности, святости и славы были исполнены и путь к дереву жизни был снова открыт. Чтобы человек имел надлежащие взаимоотношения с Богом, было необходимо исполнить эти три требования.