Жизнеизучение Первого и Второго посланий к фессалоникийцамУитнесс Ли
ISBN: 978-5-487-00163-4
Печатное издание: купить в магазине
В стихе 13 Павел также говорит о вере истине. Вера истине приходит до спасения в освящении Духа. Бог избрал от начала нас к вере истине и к спасению в освящении Духа.
В стихе 14 Павел продолжает: «К чему Он и призвал вас через наше благовестие для обретения славы нашего Господа Иисуса Христа». Слова «к чему» относятся к спасению в освящении Святого Духа и вере истине в стихе 13. Бог избрал нас к спасению в вечности, а затем во времени Он призвал нас к обретению славы нашего Господа. Спасение в освящении Духа и вере истине — это средство; обретение славы нашего Господа — это цель.
Сначала Бог избрал нас, а затем Он призвал нас. Он избрал нас к вере истине и к спасению в освящении Духа. Затем через благовестие Он призвал нас к обретению славы Господа Иисуса Христа. Слава Господа состоит в том, что Он, будучи Сыном Бога Отца, обладает жизнью и природой Отца, чтобы выражать Его. Обрести славу Господа — значит занять то же самое положение и в качестве сыновей Божьих, чтобы выражать Его.
Я сомневаюсь, что большинство сегодняшних христиан понимают, что значит быть призванными к обретению славы нашего Господа Иисуса Христа. В стихе 14 Павел не говорит, что Бог призвал нас к обретению прощения, оправдания или примирения. Он говорит, что Бог призвал нас к обретению славы Господа Иисуса. В Ин. 17:22 Господь в Своей молитве Отцу сказал: «И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им, чтобы они были одно, как и Мы одно». Слава, которую Отец дал Сыну, — это сыновство с жизнью и божественной природой Отца (Ин. 5:26). Это сыновство было дано для того, чтобы Сын мог выражать Отца в Его полноте (Ин. 1:18; 14:9; Кол. 2:9; Евр. 1:3). Сын дал эту славу Своим верующим, чтобы они тоже имели сыновство с жизнью и божественной природой Отца (Ин. 17:2; 2 Пет. 1:4) и выражали Отца в Сыне в полноте Сына (1:16). Я сомневаюсь, что у многих христиан есть такое понимание славы Господа Иисуса.
Слава Господа Иисуса состоит в том, что Отец дал Ему Свои жизнь и природу, чтобы Он выражал Отца. Такую славу Сын дал нам. Другими словами, Сын дал нам жизнь и природу Отца, чтобы мы могли выражать Бога Отца. Что за слава! Бог призвал нас к обретению этой славы, славы божественной жизни и божественной природы для выражения божественного Существа. Может быть, раньше мы об этом никогда не задумывались, но это истина, соответствующая откровению Нового Завета. Аллилуйя за такую чудесную славу!
В 2:15 Павел продолжает: «Итак, братья, стойте твёрдо и держитесь того, что было передано вам и чему вы были научены, будь то словом или нашим посланием». Фессалоникийцы должны были держаться того, что им было передано, то есть держаться преданий. Не думайте, что предания — это непременно что-то плохое. Предания, о которых здесь говорит Павел, замечательны. Нам нужно стоять твёрдо и держаться таких преданий.
Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter
Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.97.14.80 [08:30:14, 19 января 2025]