Коллектор библейской книги

ТРИЕДИНЫЙ БОГ В ВЕРУЮЩИХ

В 4:4 Иоанн продолжает: «Вы — от Бога, дети малые; и вы победили их, потому что больше Тот, кто в вас, чем тот, кто в мире». Верующие — «от Бога», потому что они рождены от Бога (4:7; 2:29; 3:9).

В стихе 4 те, кого побеждают, — это лжепророки (ст. 1), антихристы (ст. 3), которые учили ересям о Личности Христа. Верующие победили их, пребывая в истине о божестве Христа и о Его человечестве, приобретённом посредством божественного зачатия, согласно научению божественного помазания (2:27).

В стихе 4 Иоанн говорит верующим, что Тот, кто в них, больше того, кто в мире. Тот, кто в верующих, — это Триединый Бог, который обитает в верующих как всеобъемлющий, животворящий, помазывающий Дух и укрепляет их изнутри всеми богатыми элементами Триединого Бога (Эф. 3:16-19). Он намного больше и сильнее Сатаны, злого духа.

Слова «тот, кто в мире» относятся к Сатане, падшему ангелу. Сатана, как злой дух, захватывает падшее человечество и действует в злых людях, входящих в состав его мирской системы. Он меньше и слабее Триединого Бога.

ЛЖЕПРОРОКИ И МИРСКАЯ СИСТЕМА

Далее, в стихе 5, Иоанн говорит следующее: «Они — от мира; поэтому они говорят от мира и мир слышит их». Под словом «они» в этом стихе подразумеваются лжепророки, антихристы. И еретики, и ереси о Личности Христа — от сатанинской мирской системы. Поэтому люди, входящие в состав этой злой системы, слушают их и следуют за ними.

ЗНАТЬ ДУХА ИСТИНЫ И ДУХА ОБМАНА

В стихе 6 Иоанн подводит итог: «Мы — от Бога; тот, кто знает Бога, слышит нас; кто не от Бога, тот не слышит нас. Из этого мы узнаём Духа истины и духа обмана». Апостолы, верующие и истина о Христе, в которую они верят и которой они учат, — от Бога. Поэтому те, кто знает Бога, те, кто рождён от Бога (ст. 7), слушают нас и остаются с нами. Мирские люди — не от Бога, потому что они не рождены от Бога. Поэтому они не слушают нас.

Под «этим» в стихе 6 понимается то, о чём говорилось в стихах 5 и 6. Из того обстоятельства, что еретики и то, что они говорят из своего духа, побуждаемого духом обмана, — от мира, а мы и то, что мы говорим из своего духа, движимого Духом истины, — от Бога, мы узнаём Духа истины и духа обмана. Это подразумевает, что Святой Дух истины един с нашим изрекающим истину духом, а злой дух обмана един с изрекающим обман духом еретиков.

В стихе 6 Иоанн говорит о Духе истины и о духе обмана. Дух истины — это Святой Дух, Дух действительности (Ин. 14:17; 15:26; 16:13). Дух обмана — это Сатана, злой дух, дух лжи (Эф. 2:2). Под словом «истина» в 4:6 имеется в виду божественная действительность, раскрытая в Новом Завете, особенно, как показано здесь, в отношении божественного воплощения Господа Иисуса, о котором свидетельствует Дух Божий (1 Ин. 4:2). Эта действительность противопоставляется обману злого духа, духа антихриста, который отрицает божественное воплощение Иисуса (ст. 3).