Коллектор библейской книги

II. СОДЕРЖАНИЕ

Теперь мы переходим к содержанию Откровения. Не думайте, что содержанием этой книги являются жабы, скорпионы, саранча, рога, змеи и кони. Более того, мы не должны говорить, что содержанием являются просто семь печатей, семь труб и семь чаш. Нет, эта книга рассказывает главным образом не об этом. Откровение — это, во-первых, книга о Христе, во-вторых, книга о церкви, и, в-третьих, книга о Божьем домостроительстве.

А. Откровение Христа — уникальное и окончательное

Вся Библия открывает Христа. Откровение, будучи заключением, завершением и обобщением Библии, в особой мере представляет собой «откровение Иисуса Христа» (1:1). Хотя эта книга открывает и многое другое, средоточием её откровения является Христос. Некоторые аспекты в отношении Христа, такие как видение Христа как Первосвященника посреди церквей, который заботится о них в любви, однако с позиции судьи (ст. 13-16), видение Его как Льва-Агнца посреди Божьего престола и четырёх живых существ и посреди двадцати четырёх старейшин вселенной, который открывает семь печатей Божьего вселенского управления (5:1—6:1), и видение Его как Другого Сильного Ангела, который сходит с неба, чтобы завладеть землёй (10:1-8; 18:1), — нигде не раскрыты так, как в Откровении. В этой книге откровение Христа является уникальным и окончательным. В Евангелиях, Деяниях и Посланиях мы не видим, что у Христа семь глаз, но в Откровении это открыто (5:6). У Христа, нашего Спасителя, семь глаз. Как это страшно! Это откровение Христа уникально. В Лк. 4:22 сказано, что из уст Христа исходили «слова благодати», но в Отк. 1:16 из Его уст исходит острый меч с двумя лезвиями. Кроме того, в своём Евангелии Иоанн говорит: «Вот Агнец Божий» (1:29), но в Откровении один из старейшин говорит: «Вот, Лев из колена Иуды» (5:5). Таким образом, откровение Христа в этой книге уникально. Ни в какой другой книге Христос не раскрывается так, как в Откровении. Первым элементом в содержании Откровения является этот уникальный Христос.

Б. Свидетельство Иисуса — особое и завершённое

С одной стороны, эта книга даёт нам «откровение Христа»; с другой стороны, она показывает нам «свидетельство Иисуса» — особое и завершённое (1:2, 9; 12:17; 19:10; 20:4). Свидетельство Иисуса — это церковь. Откровение представляет нам открытого Христа и свидетельствующую церковь. В этой книге мы видим особое и завершённое повествование о церкви. Ни в какой другой книге церкви не открываются так, как в Откровении. Светильники в первой главе, великое множество искупленных в седьмой главе, светлая женщина со своим ребёнком мужского пола в двенадцатой главе, жатва с её начатком в четырнадцатой главе, победители на стеклянном море в пятнадцатой главе, готовая к браку Невеста и сражающееся войско Христа в девятнадцатой главе и Новый Иерусалим в двадцать первой и двадцать второй главах — всё это свидетельство Иисуса. Свидетельство Иисуса является духом (т. е. сутью, характером и отличительной чертой) этого пророчества (19:10). Христос — это Свидетель (1:5), свидетельство, выражение Бога, а церковь — это свидетельство, выражение Христа. Поэтому церковь является воспроизведением свидетельства, выражения Бога в Христе. Особое откровение о церкви в этой книге имеет большое значение, и все мы должны увидеть его.