ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ ИАКОВА

СООБЩЕНИЕ ПЕРВОЕ

ВВЕДЕНИЕ И ПРАКТИЧЕСКИЕ ДОБРОДЕТЕЛИ ХРИСТИАНСКОГО СОВЕРШЕНСТВА

(1)

Тексты Писания: Иак. 1:1-12

В нашем Жизнеизучении Библии мы рассмотрели все книги Нового Завета за исключением Послания Иакова, Евангелия от Марка, Евангелия от Луки и Деяний. Из рассмотренных нами на сегодняшний день двадцати трёх книг десять являются наиболее ключевыми. Это Евангелие от Матфея, Евангелие от Иоанна, Послания к римлянам, к галатам, к эфесянам, к филиппийцам, к колоссянам, к евреям, Первое послание Иоанна и Откровение. К ключевым книгам Нового Завета можно также отнести Первое и Второе послания к коринфянам, и тогда число таких книг составит двенадцать.

Я хотел бы воодушевить всех святых, чтобы они внимательно перечитали те двадцать три книги Нового Завета, которые мы рассмотрели в нашем Жизнеизучении. Я хотел бы воодушевить вас, чтобы вы прочитали Восстановительный перевод с примечаниями и перекрёстными ссылками, а также сообщения Жизнеизучения по каждой книге. Если вы сделаете это, вы обогатите самих себя и, кроме того, вы обогатите Господне восстановление. Если мы будем пропитаны этим богатством, мы сможем делиться этим богатством с другими тремя способами: благовествуя, представляя истину и преподнося жизнь. И тогда, если вы встретитесь с кем-то, кто противостоит Господнему восстановлению, вам не нужно будет оправдываться или спорить. Вместо этого делайте эти три вещи: благовествуйте, представляйте истину и преподносите жизнь. Но чтобы делать эти три вещи, сначала мы сами должны быть снаряжены.

Нет сомнения в том, что святые в восстановлении любят Господа. Но хотя вы и любите Господа Иисуса, у вас, возможно, ещё нет духовного навыка или духовного капитала, чтобы благовествовать, представлять истину и преподносить жизнь. Именно поэтому я призываю вас получать духовное образование и пропитываться всем богатством, содержащимся в сообщениях по различным книгам Нового Завета, которые мы рассмотрели. Чем больше вы будете пропитаны этим богатством, тем больше вы будете снаряжены, чтобы благовествовать разными способами разным людям. Вы также сможете представлять истину другим христианам. Каждый подлинный христианин любит истину. Если вы представите истину верующему, он будет привлечён ей. Многие из нас пришли в Господне восстановление, потому что мы были привлечены истиной. Кроме того, в дополнение к умению благовествовать и представлять истину вы сможете преподносить жизнь, свидетельствуя другим людям о том, как вы переживали всеобъемлющего Христа как вашу жизнь и жизненное снабжение.

Число святых в Господнем восстановлении в Соединённых Штатах остаётся невысоким — всего около восьми тысяч. Но если бы все святые в восстановлении были пропитаны богатством Слова, они стали бы живыми свидетелями. И тогда в Господнем восстановлении были бы тысячи глашатаев — тысячи святых, которые благовествуют, представляют истину и преподносят жизнь. Представьте себе, какую работу можно было бы осуществить, если бы мы все были таким образом снаряжены!

Однако довольно многие святые ещё не снаряжены для того, чтобы благовествовать, представлять истину и преподносить жизнь. Когда эти святые встречаются с людьми, создаётся впечатление, что у них нет слова, которое они могли бы представить им, хотя в сердце у них есть желание делать это. Ещё большее число святых не способны преподносить людям жизнь. Именно поэтому я призываю святых пропитываться богатством, которое Господь давал нам на протяжении многих лет. Это богатство мы можем получить в сообщениях Жизнеизучения.

РАЗЛИЧНЫЕ ПОДХОДЫ К ПОСЛАНИЮ ИАКОВА

Этим сообщением мы начинаем Жизнеизучение Послания Иакова. Верующие придерживались различных подходов к этой книге. Мартин Лютер, великий реформатор, которого Господь использовал, чтобы начать восстановление, говорил, что Послание Иакова — это «соломенное послание». Однако некоторые христиане, особенно некоторые из китайских христиан, ценят эту книгу, потому что она вписывается в их этические учения, на которых они были воспитаны, — учения, в которых акцент делается на этическом и нравственном совершенстве. Эти христиане особенно ценят Послание Иакова в Новом Завете и Книгу Притчей в Ветхом Завете. Когда Новый Завет печатается отдельно от Ветхого Завета на Западе, он часто печатается вместе с Псалмами. Но когда Новый Завет печатается отдельно на Востоке, к нему часто добавляют Книгу Притчей. Создаётся впечатление, что христиане на Западе любят Псалмы, а христиане на Востоке любят Притчи.

Согласно представлению некоторых людей, Послание Иакова похоже на Книгу Притчей. Это сходство видно из тех иллюстраций, которые Иаков использует в своём Послании: морской прибой (1:6), цветок травы (1:10), солнце со зноем (1:11). Когда мы подойдём к третьей главе, мы увидим, что, рассматривая проблему языка, Иаков использует в качестве иллюстраций двадцать различных вещей (3:3-12). В 4:14 Иаков использует пар в качестве иллюстрации человеческой жизни, а в 5:7 он использует в качестве иллюстрации земледельца, который ждёт созревания урожая. Эти иллюстрации придают Посланию Иакова характер, свойственный притчам. Поэтому те, кто особенно ценит Книгу Притчей, ценят и это Послание. Как мы увидим далее в этом Жизнеизучении, я тоже ценю это Послание, но я ценю его совсем по другой причине.