Коллектор библейской книги

ПЯТЬ СОСТАВЛЯЮЩИХ ЮРИДИЧЕСКОГО ИСКУПЛЕНИЯ И ВОСЕМЬ СОСТАВЛЯЮЩИХ ОРГАНИЧЕСКОГО СПАСЕНИЯ БОЖЬЕГО ЗАКОНЧЕННОГО СПАСЕНИЯ

Бог является вечной жизнью, и Он хочет войти в нас, чтобы быть нашей жизнью. Он входит в нас целенаправленно. Войдя в нас, Он первым делом возрождает нас. Не думайте, что Божье намерение состоит в том, чтобы просто искупить нас. Скорее, Божье намерение состоит в том, чтобы возродить нас. Предположим, что вы не очень хороший человек, и я хочу изменить вас, чтобы вы были таким же хорошим, как я. Но сколько бы я ни пытался изменить вас, вы все же не сможете стать похожими на меня. Нужно, чтобы я вошел в ваше существо и заставил вас родиться заново с моими генами. Таким образом вы получите мою жизнь и мою природу и сможете стать действительно похожими на меня. Именно таким образом Бог входит в нас, чтобы возродить нас Своими жизнью и природой, чтобы мы могли иметь Его жизнь и природу. Это и есть возрождение.

Все мы уверовали в Господа Иисуса. Мы все были спасены, и наши грехи были прощены и смыты. Кроме того, мы также были оправданы, примирены с Богом и отделены, освящены. Так были ли мы возрождены или нет? Мы поверили в Господа, наши грехи были прощены, наши грехи были смыты, мы были оправданы Богом, мы были примирены с Богом и мы были отделены для Бога, освящены для Бога. Все это бесспорно. Но действительно ли мы знаем, что мы возрождены? Если мы уверены во всем вышеупомянутом, просто невозможно сказать, что мы не возрождены.

Я полагаю, что все мы знаем пять составляющих юридического искупления Божьего спасения, которые включают в себя прощение грехов, омовение от грехов, оправдание Богом, примирение с Богом и освящение по положению. Но кто-то, может быть, не знает, что такое возрождение и получил ли он вечную жизнь. Возродиться и таким образом принять Бога как свою вечную жизнь — это первый шаг в органическом спасении Божьего законченного спасения. В органическом спасении мы начинаем с возрождения и получения Божьей вечной жизни. Вслед за этим идут пастырство, освящение по предрасположенности, обновление, преобразование, созидание, сообразование и прославление.

Нам нелегко понять эти восемь моментов: начиная с возрождения, далее, пастырство, освящение по предрасположенности, обновление, преобразование, созидание, сообразование и, в конце концов, прославление. Мы очень хорошо осведомлены о всех пяти моментах с юридической стороны. Мы знаем, что грешны, но когда каемся, исповедуем грехи перед Богом и становимся верующими в Господа, мы получаем прощение грехов, и тогда наши грехи смыты, мы оправданы Богом, чтобы нам примириться с Ним, и мы освящены по положению. Мы все это знаем. Поэтому некоторые и говорят: «Этих пяти моментов достаточно, чтобы нам отправиться на небо. Бог никогда уже не осудит нас. Он простил нас навечно, поэтому мы можем жить в покое». Поэтому они проповедуют евангелие другим, говоря: «Просто успокойтесь и радуйтесь, полагаясь на Иисуса. Старайтесь быть хорошим человеком и старайтесь помогать другим, тогда однажды вы отправитесь на небо». Им кажется, что это хорошо уже само по себе и говорить больше не о чем. Таково общее состояние сегодняшнего христианства. Но Библия говорит, что этого недостаточно. В дополнение к этим пяти моментам Библия раскрывает еще восемь: возрождение, пастырство, освящение по предрасположенности, обновление, преобразование, созидание, сообразование и прославление.

Мы не должны пренебрегать пятью моментами с юридической стороны, но что еще важнее, мы не должны пренебрегать восемью моментами с органической стороны. Первая группа из пяти моментов является основанием, подобно фундаменту дома. Нам надо строить вторую группу из восьми моментов на фундаменте первой группы из пяти моментов. Я знаю, что нам, братьям и сестрам в Господнем восстановлении, ясны первые пять моментов. Это показывает, что у нас было достаточно ясное общение о пяти моментах как фундаменте. Поэтому сегодня наша забота состоит в том, чтобы поговорить о последних восьми моментах, чтобы мы глубже осознали эти восемь органических моментов.