Коллектор библейской книги

Однажды мисс Пис Ванг приехала в мой родной город проповедовать евангелие. Услышав об этом, я из любопытства пошел послушать ее проповедь. В тот день она говорила о том, как Сатана, подобно египетскому фараону, удерживает людей в своей системе. Ее проповедь была полна такой силы, что после проповеди я вдруг словно очнулся, я сказал себе: «Я не хочу следовать за Сатаной; мне нужен Бог». В тот день, после этой проповеди евангелия, я вышел из часовни и по дороге домой, прямо на улице, подняв голову к небу, сказал: «О Бог, я не хочу больше этого мира. Впредь, даже если Ты будешь давать мне весь мир, я не захочу его. Мне нужен только Ты. Впредь я хочу ходить с Библией и проповедовать евангелие по деревням. Даже если мне придется пить воду с гор и питаться корнями деревьев, я готов». Я помолился такой молитвой. С того времени я был освобожден от пекинских опер. Но я по-прежнему был внутренне убежден, что игра в футбол полезна для моего здоровья и в ней нет ничего плохого. Поэтому по воскресеньям я ходил на церковную службу утром, а затем днем я шел играть в футбол. Однажды я снова был на поле: как обычно мы играли в футбол. И вот мяч подкатился прямо ко мне и остановился у моих ног. Все смотрели, как же я ударю по нему, и сам я уже приготовился бить... Но в этот момент мои ноги будто отнялись, я не мог доигрывать матч. Я просто повернулся и ушел с поля. Мои друзья спросили меня: «Что с тобой?» Я ответил: «Ничего». С того времени я больше никогда не играл в футбол. Таково мое переживание омовения возрождения, и оно омывает меня уже семьдесят лет. Даже сегодня я все еще чувствую, что у меня остается два-три слоя моей ветхой природы Шаньдуна, которые надо смыть. Омовение все еще продолжается.

Еще одна иллюстрация. Тридцать лет тому назад я был здесь, в США, я высвобождал слово Божье. В то время многие хиппи приходили послушать, что я говорю. Некоторые из них носили на голове повязки, у других были длинные бороды и загоревшие, смуглые лица. Среди них был один, очень похожий на Иоанна Крестителя. Он обычно ходил по студенческим городкам с криком: «Покайтесь!» У него была большущая борода, и сам он был прямо-таки здоровенным, поэтому выглядел он довольно устрашающе. Он также приходил к нам на собрания. Он ходил босым и сидел передо мной, размахивая ногами. Несколько дней спустя его длинная борода исчезла. Еще через несколько дней он пришел, обутый в сандалии. Но из сандалий все еще торчали пальцы его ног. Еще через несколько дней он надел туфли. Когда сегодня мы смотрим на него, стоящего здесь, мы даже представить себе не можем, что он — бывший хиппи. Я не советовал ему измениться. Однако после того как он услышал слово Божье, животворящий Дух начал омывать его изнутри. Его понимание изменилось, его слух изменился и его вкус изменился. Это омовение возрождения.

Итак, возрождение является омовением в Божьем спасении (Тит. 3:5). Такое омовение является великим обновлением верующих посредством Божьего спасения, чтобы они могли избавиться от всего, что исходит из их природной жизни и ветхого творения, и стать Божьим новым творением (2 Кор. 5:17; Гал. 6:15). Омовение возрождения начинается с нашего возрождения и продолжается обновлением Духа, и то, и другое — аспекты органического спасения, связанные с жизнью. В омовении возрождения есть обновление Святого Духа. Вслед за омовением возрождения Святой Дух продолжает работать внутри нас, чтобы пересотворить нас, чтобы мы могли стать новым творением, таким образом обновляя нас. Наконец, это обновление дает нам возможность избавиться от всего, что исходит из нашей природной жизни и ветхого творения, и стать Божьим новым творением.

ПАСТЫРСТВО

Второй шаг органического спасения Триединого Бога

Теперь мы пойдем дальше и рассмотрим пастырство в Божьем органическом спасении. После того как верующие возрождаются и принимают Бога как свою вечную жизнь, им еще необходимо пастырство в Божьей жизни. В Своем органическом спасении Бог Отец Божественной Троицы сперва возрождает нас посредством Бога Духа, а затем пасет нас в Боге Сыне как нашем Пастыре, чтобы мы росли и существовали в Его жизни вечно. Это второй шаг в органическом спасении Триединого Бога.