Коллектор библейской книги

Христос умер на кресте не только за наши преступления, проступки, прегрешения, ошибки, но и за нашу греховную природу. В нашем составе, в нашем существе, есть некое начало, или сущность, которым является внутренний грех. Мы — не только грешники; мы — грех. Христос умер за нас как за таких людей (2 Кор. 5:14-15). Вот что я называю глубинным значением и глубинным пониманием смерти Христа. Нам надо прийти к глубинному пониманию всех вопросов, связанных со смертью Христа.

На кресте Христос умер за всех нас (2 Кор. 5:14-15), распял нашего старого человека (Рим. 6:6; Гал. 2:20А) и уничтожил дьявола (Евр. 2:14). Когда мы говорим, что Христос уничтожил на кресте дьявола, у кого-нибудь возникнет вопрос: почему же дьявол продолжает действовать? В 1 Пет. 5:8 говорится, что Сатана, как рычащий лев, всё ещё ходит вокруг, ища, кого бы пожрать. Христос действительно уничтожил Сатану на кресте, но Сатана по-прежнему живёт и действует.

Чтобы объяснить это, воспользуемся в качестве иллюстрации тем, что происходит в суде. Решение суда — это одно, а исполнение этого решения, этого приговора, этого заключения суда, — нечто другое. Согласно решению суда, человек может быть осуждён на смерть, но он продолжает жить, потому что это решение, это заключение суда, ещё не приведено в исполнение. По приговору суда Сатана должен быть брошен в огненное озеро. Таково решение в отношении него. Но исполнение этого решения, этого заключения суда, находится в процессе осуществления.

Как мы сегодня применяем Божий суд, решение Божьего суда, в отношении Его врага? Это зависит от нашего духовного состояния и степени нашей духовной зрелости. Недавно спасённый человек не вырос и не усовершенствован, то есть он не имеет надлежащего духовного образования, поэтому он ничего не знает о Божьем суде, Его решении в отношении Сатаны. Но те, кто в Господе уже многие годы, знают, что Сатана был предан суду и что Бог вынес и провозгласил Своё решение. Теперь в своём духе, в сильном духовном состоянии и окружении, мы можем исполнить Божий суд над Сатаной. Мы можем сказать ему: «Сатана, ты осуждён. Твоё место в огненном озере. Здесь тебе нет места». Мы должны исполнять Божий суд над Сатаной постоянно до того дня, когда он будет фактически брошен в огненное озеро (Отк. 20:10). Чтобы так вести духовную войну, нам нужно много учиться, совершенствоваться и расти в божественной жизни. Несмотря на то что мы находимся под нападками Сатаны, мы взаимодействуем с Господом для исполнения Божьего суда над ним, и Господне восстановление всё равно продолжается.

Кроме того, в Своём распятии Христос судил и распял мир (Ин. 12:31). В Гал. 6:14 апостол Павел сказал, что мир был распят для него, а он — для мира. В глазах мирских людей, в том числе наших родственников, одноклассников и друзей, с нами покончено. Мы распяты. В их глазах мы ничего из себя не представляем. С их точки зрения мы знаем лишь Иисуса, Бога и Библию. Это означает, что для мира мы — распятые люди. Мир также распят для нас. У нас больше нет никакого интереса к миру с его удовольствиями и развлечениями. Наш единственный интерес — Сам Христос.

На кресте Христос вкусил смерть за всё и примирил всё с Богом (Евр. 2:9; Кол. 1:20). Более того, Он упразднил закон в предписаниях и убил вражду между народами (Эф. 2:15-16). Наконец, в положительном аспекте Его смерти, Он высвободил божественную жизнь для произведения верующих, которые составляют Тело Христово (Ин. 12:24). Нам нужно научиться глубинно познавать всё, что касается распятия Христа.