Коллектор библейской книги

НЕПРЕРЫВНОЕ ПЕРЕЖИВАНИЕ БОЖЬЕГО СПАСЕНИЯ

Хотя у нас есть уверенность, что мы спасены навечно, нам все равно необходимо ежедневное и даже ежеминутное спасение. Для этого непрерывного переживания Божьего спасения нам необходимы Слово, вера и Дух. Эти три элемента подобны трехжильному канату. С помощью этого трехжильного каната, составленного из Слова, Духа и веры, мы спасаемся от всех отрицательных вещей, упомянутых в Послании к Ефесянам: слепоты, предписаний, ветров доктрины, суетности ума, Сатаны и его злых сил тьмы. Более того, именно посредством Слова с Духом, производящим веру, мы получаем дух премудрости и откровения и просвещаемся. Таким же образом и Христос распространяется по всему нашему внутреннему существу и обосновывается, поселяется в наших сердцах. В соответствии с Посланием к Ефесянам 3:17 Христос поселяется в наших сердцах через веру. Более того, когда наш ум пропитан Словом, Дух распространяется в наш ум, и мы обновляемся духом ума.

НАПОЛНЕННЫЕ, ОМЫТЫЕ, ВООРУЖЕННЫЕ И УКРЕПЛЕННЫЕ

Посредством Слова с Духом мы также наполняемся в нашем духе. Послание к Ефесянам 5:18-20 говорит об исполнении в духе, назидании, пении, славословии и благодарении. Если мы сравним этот отрывок с Посланием к Колоссянам 3:16 и 17, мы увидим, что Дух наполняет нас через Слово. Следовательно, наполняться Словом фактически значит наполняться Духом.

Посредством Слова, входящего в наше существо и наполняющего его, мы также омываемся; мы очищаемся омовением в воде посредством Слова (Еф. 5:26, букв.). Согласно Новому Завету, эта вода, вода Слова, является живым Духом. Когда мы принимаем Слово в себя, вода в Слове смывает нашу внутреннюю скверну.

В соответствии с Посланием к Ефесянам 6:17 и 18, если мы принимаем Слово в наше существо посредством молитвы и прошения, то мы надеваем Божьи доспехи и будем укреплены. Без Слова мы никак не можем иметь Божьих доспехов. Облачиться в Божьи доспехи значит принять Слово посредством всякой молитвы и прошения. Наш опыт подтверждает это. Когда мы обращаемся к Слову и принимаем его в себя молитвочтением, пением или размышлением, мы в конечном итоге ощущаем себя вооруженными, оснащенными и укрепленными. У нас есть уверенность, что, если Сатана нападет на нас, у нас будет сила и оружие, чтобы победить его. Мы даже можем сказать: «Сатана, неужели ты не видишь, что я облачился в Божьи доспехи и укреплен, чтобы поразить тебя и посрамить тебя?» Таким образом мы можем вести духовную битву и сокрушить злые силы тьмы в воздухе.

НАСЛАЖДАТЬСЯ ХРИСТОМ И ЦЕРКОВЬЮ

Посредством Слова с Духом, производящим веру, мы на опыте познаем Христа и церковную жизнь. Когда, согласно вашему опыту, вы испытываете наивысшее наслаждение Христом и церковью? Разве не тогда, когда вы принимаете Слово в свое существо через Духа, молясь в духе? Когда мы занимаемся молитвочтением Слова, мы принимаем Слово не просто в наш ум, но и в наш дух. Тогда в нашем опыте Христос становится доступным, явным и реальным, и мы радуемся тому, что находимся в церковной жизни.

Глава шесть Послания к Ефесянам говорит о принятии Слова посредством молитвы во всякое время в духе. Чтобы делать это практически, хорошо носить с собой карманное издание Нового Завета. Если вы вдруг попадете в уличную пробку по дороге с работы домой, вы сможете открыть это карманное издание и заняться молитвочтением какого-нибудь стиха. Даже находясь в уличной пробке, вы можете наслаждаться молитвочтением, например, Послания к Филиппийцам 2:9: «Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени».

Если брат будет молиться Словом по дороге с работы домой, он будет доволен своей женой. Как же это отличается от того, когда усталый муж возвращается домой и находит там вымотанную дневными заботами жену! Когда брат и его жена устали и не наслаждаются Словом, вряд ли они будут счастливы в Господе. В такой момент кажется, что Христос исчез и нет ни стимула, ни желания для церковной жизни.

Секрет опытного познания Христа и церкви заключается в Слове. Когда мы должным образом принимаем Слово, мы на опыте познаем Христа и наслаждаемся церковной жизнью. У нас даже может возникнуть желание запеть: «Ему да будет слава в церкви». Всякий раз, когда мы наслаждаемся Христом и церковью подобным образом, Сатана, Дьявол, находится у нас под ногами.