Коллектор библейской книги

СУЕТНОСТЬ УМА

Четвертый отрицательный момент, упомянутый в Послании к Ефесянам, — это суетность ума. В 4:17 Павел говорит: «Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего». Не только неверующие поступают по суетности ума, но даже миллионы христиан сегодня поступают по суетности ума. Именно по этой причине Павел и дал увещевание, записанное в 4:17. В своем разуме неверующие не имеют Бога, Христа или Духа; у них нет ничего, кроме суеты. По словам Соломона, без Бога все сущее под солнцем — суета (Еккл. 1:2). Только Христос, воплощение Триединого Бога, есть истинность. Мы должны остерегаться поступать по суетности ума. Если мы хотим на опыте познавать Христа и церковь, мы должны быть избавлены от суетности нашего ума.

САТАНА И ЕГО ЗЛЫЕ СИЛЫ

И наконец, пятый отрицательный элемент, упоминаемый в Послании к Ефесянам, — это Сатана, Дьявол, и его темные силы в воздухе. Ни в какой другой книге Сатана и его злые силы не открыты так, как в 6-й главе Послания к Ефесянам. Церкви поручено бороться против этих сил тьмы.

ПОБЕДИТЬ ВСЕ ОТРИЦАТЕЛЬНОЕ

Хотя евангелие проповедуют более девятнадцати столетий, церковь еще не построена из-за этих пяти категорий отрицательных явлений — слепоты, предписаний, ветров доктрины, суетности ума и злых сил в воздухе. Эти отрицательные явления гораздо серьезнее, чем те, о которых говорится в Послании к Галатам. Несмотря на это, в Послании к Ефесянам нам дан путь, чтобы преодолеть каждое из этих явлений. Чтобы победить слепоту, нам нужен дух премудрости и откровения, просветляющий очи нашего сердца. Чтобы победить предписания, нам необходимо быть укрепленными силой через Духа в нашем внутреннем человеке, с тем чтобы Христос вселился в наши сердца через веру. Затем, укоренившись и утвердившись в любви, мы будем в силах постичь широту, долготу, высоту и глубину и познать превосходящую знание любовь Христову, дабы исполниться до всей полноты Бога. Чтобы победить ветры доктрины и суетность ума, нам нужно обновиться духом ума. Более того, у нас есть путь противоборствовать злым силам тьмы.

СЛОВО, ВЕРА И ДУХ

Теперь мы должны рассмотреть секрет победы над этими отрицательными явлениями и секрет опытного познания Христа и церкви в соответствии с Посланием к Ефесянам. Этот секрет в Послании к Ефесянам является продолжением того, что мы обнаруживаем в Послании к Галатам. Послание к Ефесянам 1:13 — очень важный стих, связанный с этим секретом: «В Нем и вы, услышавши слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовавши в Него, запечатлены обетованным Святым Духом». Этот стих говорит о слышании слова истины, о вере во Христа и запечатлении Святым Духом. Разве это не продолжение вопроса о получении Духа через слышание веры, упомянутого в Послании к Галатам? В Послании к Ефесянам 2:8 мы видим, что мы спасены благодатью через веру. Откуда берется эта вера? В соответствии с 1:13 вера приходит от слышания Слова. Следовательно, первым основным фактором в секрете опытного познания Христа и церкви является Слово.

Слово связано и с верой, и с Духом. В нашем опыте Слово становится верой и Духом. Мы спасены через веру. Более того, как говорится в 3:17, Христос вселяется в наши сердца через веру. Если у нас нет этой веры, Христос никак не может вселиться в наши сердца. Вера, через которую Христос вселяется в наши сердца, приходит через слышание Слова и принятие Слова. Когда мы слышим Слово и принимаем его, что-то вливается в нас, и этот вливающийся элемент становится живой верой. Поэтому, чтобы Христос вселился в наши сердца, нам нужно услышать Слово, иметь дело со Словом, соприкасаться со Словом, молиться Словом, петь Слово, размышлять над Словом и обитать в Слове. Чем больше мы соприкасаемся со Словом подобным образом, тем больше Христос распространяется в наше внутреннее существо и поселяется в наших сердцах.