Коллектор библейской книги

ОБНОВЛЕННЫЕ, НАПОЛНЕННЫЕ И ОМЫТЫЕ

Обновление духом нашего ума во многом связано со Словом. Если Слово не входит в наш ум, то и Дух никак не может проникнуть в него. Но когда наш ум пропитан Словом, то он будет наполнен Духом. Таким образом, Дух становится обновляющим Духом в нашем уме.

В 5:18 Павел увещевает нас «исполняться в духе» (букв.), разумеется, Духом Божьим. Но как Дух Божий может проникнуть в наш дух? Ответ заключается в том, что Дух входит в наш дух через Слово. Когда наш дух наполнен Словом, Слово, вошедшее в нас, становится Духом. Это доказывается стихом 5:26, который говорит: «Очистив омовением в воде, посредством слова» (букв.). Если Слово не вошло в нас, как может оно омыть нас изнутри? Омовение, о котором идет речь в 5:26, — это не внешнее, а внутреннее омовение, омовение, удаляющее пятна и морщины, тем самым совершающее дело преобразования. Если бы Слово не могло войти в нас, вода Слова никак не могла бы омыть нас изнутри. Тот факт, что мы омыты водой в Слове, доказывает, что Слово может войти в нас.

ПРИНИМАТЬ СЛОВО МОЛИТВОЙ

В 6:17 и 18 мы видим способ принятия Слова: возьмите Слово Божье посредством всякой молитвы и прошения. Когда мы принимаем Слово посредством молитвы и прошения, Слово входит в нас и становится Духом, который наполняет наш дух и распространяется в наш ум, становясь Духом ума и обновляя ум. Более того, Слово омывает нас изнутри и, распространяясь во внутренние части нашего существа, поселяет Христа в нас. Таким образом, тема Слова проходит красной нитью от 1:13 до 6:17 и 18.

РЕЗУЛЬТАТ ПРАВИЛЬНОГО ПРИНЯТИЯ СЛОВА

Если мы должным образом читаем и молимся чтением Библии, даже размышляем над Словом, поем его и обитаем в нем, то наше внутреннее существо будет наполнено. Мы можем сказать, что мы наполнены Словом, Духом или верой. Мы также можем сказать, что мы наполнены помазанием, Богом или Христом. Благодаря этому внутреннему наполнению мы имеем силу разгромить тьму в воздухе. Кроме того, у нас есть живая вода, текущая в нас, смывающая ветхие элементы, морщины и пятна, и обновляющая нас. Когда мы наполнены таким образом, мы ощущаем, что Христос обосновывается в нашем существе, превращая наши внутренние покои в комнаты для Своего жилища. Кроме того, когда мы наслаждаемся таким наполнением, мы любим всех верующих независимо от их национальности. Более того, наши внутренние очи просветляются и наше ви́дение становится ясным.

Прежде чем мы научились принимать Слово таким образом, мы были слепы, пусты, слабы и полны ветхости. У нас не было никакой возможности справиться со злыми силами в воздухе. Но теперь, благодаря тому что мы должным образом принимаем Слово, читаем его, молимся им и даже поем и славим с его помощью, мы наполнены внутри и имеем силу поразить Сатану. О, нет ничего более освежающего и очищающего, чем внутреннее омовение водой Слова! Когда мы наполнены Словом и омыты им, все наше существо обновлено и прозрачно, и мы получаем предвкушение Нового Иерусалима. В такой момент нас не заботит доктрина; мы заботимся только о Христе и Его Теле. Более того, мы на опыте познаем вселенские размеры Христа и Его превосходящую знание любовь. Мы пропитаны Христом и едины со Христом. В результате мы становимся домом Христа и любим всех святых в церковной жизни, и молодых, и старых. Если все мы должным образом наполнены внутри через соприкосновение со Словом, то молодые любят старых, а старые любят молодых. Когда пожилой святой увидит подростка, восхваляющего Господа, его сердце забьется от радости. На своем опыте мы познаем, что все предписания упразднены. Из своего опыта я могу свидетельствовать, что это поистине и есть секрет наслаждения Христом и участия в церковной жизни.

НЕОБХОДИМОСТЬ В ПОСТОЯНСТВЕ

Чтобы принять Слово Божье, нам нужно больше молитв и прошений. В соответствии с 6:17 и 18 нам необходимо молиться во всякое время в духе. Когда мы молимся, нам нет необходимости сочинять свои собственные молитвы; наш молитвенник — это Библия. Лучший способ молиться — это молиться Словом Божьим. Когда мы молимся Словом, мы должны упражнять свой дух и тем самым принимать Слово посредством молитвы. Тогда мы будем наслаждаться Христом и участвовать в церковной жизни. Нам надо бодрствовать для этой молитвы и пребывать в ней с постоянством весь день. Хотя силы тьмы пытаются подавить нас и удержать нас от подобной молитвы, нам необходимо пребывать в постоянстве и продолжать молиться Словом, упражняя свой дух. Если мы будем поступать так на практике, то мы будем обладать секретом, открытым в Послании к Ефесянам. Тогда у нас будет должное опытное познание Христа и церкви.