ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБЩЕНИЯ ПО НОВОМУ ЗАВЕТУ

СООБЩЕНИЕ СОРОК ДЕВЯТОЕ

ХРИСТОС — ЕГО ЛИЧНОСТЬ

(29)

В этом сообщении мы рассмотрим личность Христа в винограднике Отца, в новом завете и в проповеди апостолов.

С. В ВИНОГРАДНИКЕ ОТЦА

В винограднике Отца Христос — это виноградная лоза. В Ин. 15:1 говорится: «Я есть истинная виноградная лоза, а Мой Отец — земледелец». Эта истинная виноградной лоза, которой является Христос-Сын, вместе со своими ветвями, которыми являются верующие в Сына, представляет собой организм Триединого Бога в Божьем домостроительстве, божественном раздаянии, который растёт благодаря Его богатству и выражает Его божественную жизнь. Как организм Триединого Бога, эта виноградная лоза является совокупной и вселенской.

В Ин. 15 Бог Отец показан как Земледелец, связанный с виноградником, с плантацией. Земледелец является источником, начинателем, основателем и насадителем виноградника. Таким образом, у него есть своё предприятие. Вселенная — это предприятие Отца. У Отца есть божественный план, вечный замысел, и Он хочет выполнить связанное с Его замыслом намерение. Вот что имеется в виду, когда говорится, что Отец — Земледелец. Он Земледелец в винограднике, планирующий осуществить определённый замысел. Он источник, Он основатель, Он первый, и Он совершает что-то согласно Своему намерению и замыслу.

Отцу угодно, чтобы всё, чем Он является, и всё, что Он имеет, стало богатством Христа как виноградной лозы. Всё, чем Отец является, всё, что Отец имеет, всё богатство жизни Отца и вся полнота Божества — всё это находится в лозе, которая является воплощением всего этого. Отец как Земледелец является для лозы источником, начинателем, Тем, кто планирует, и Тем, кто сажает, жизнью, материалом, почвой, водой, воздухом, светом и всем. Поэтому Сын как лоза является центром Божьего домостроительства и воплощает в Себе всё богатство Отца. Отец, возделывая Сына, внедряет Себя со всем Своим богатством в эту лозу, а лоза в конечном итоге становится совокупным выражением Отца, выражая Его через свои ветви. Таково домостроительство Отца во вселенной.

В Ветхом Завете дети Израиля были в глазах Бога виноградной лозой (Пс. 79:9; ср. Ис. 5:2; Иер. 2:21; Иез. 19:10; 15:2). Но Израиль как виноградная лоза не оправдал Божьих ожиданий, поскольку не дал Богу возможности выражать Себя через них. В итоге пришёл Господь Иисус как истинная виноградная лоза, способная полностью выражать Бога. Эта истинная виноградная лоза является воплощением Бога и Его полным проявлением. Всё, чем Бог является, и всё, что Бог имеет, воплощено в этой истинной виноградной лозе и полностью выражено через эту лозу.

Христос как истинная виноградная лоза является центром Божьего домостроительства, центром Божьего виноградника, Божьего вселенского предприятия. В Библии вселенная изображена в виде виноградника, и в центре этой вселенной находится виноградная лоза, Христос. Всё, чем Бог Отец является, и всё, что Он имеет, предназначено для лозы как центра, воплощено в этом центре и выражается через этот центр. Бог Отец выражается, проявляется и прославляется через лозу.

Виноградная лоза в Ин. 15 — это средоточие Библии. Возможно, мы думаем, что Ин. 15 — это всего лишь использованная Господом притча. Но эта глава представляет собой не просто притчу, а действительность, раскрывающую средоточие Божьего намерения. Бог есть жизнь, и жизни нужен организм, в котором она могла бы расти и выражать себя. Бог хочет расти в организме и выражать Себя посредством этого организма. Этим организмом является лоза с ветвями, Христос с верующими. Этот организм прославляет Отца, высвобождая и выражая Его намерение, содержание, жизнь и богатство. В первую очередь лоза выражает богатство божественной жизни. Когда лоза приносит гроздья винограда, выражается богатство жизни. Это выражение является прославлением Отца, поскольку Отец — это божественная жизнь. Отец является источником и субстанцией лозы. Но если не будет плодов, то сущность, субстанция и жизнь лозы будут скрыты и стеснены. Богатство внутренней жизни лозы выражается в гроздьях плодов. Выражать подобным образом внутреннюю жизнь лозы — значит высвобождать из лозы божественную субстанцию. Так происходит прославление Отца через Христа как виноградную лозу в винограднике Отца.