Коллектор библейской книги

42. Начинатель спасения

В Евр. 2:10 говорится: «Надлежало Ему, для которого всё и через которого всё, приводя многих сыновей в славу, сделать Начинателя их спасения совершенным через страдания». Последний шаг Божьего великого спасения состоит в том, чтобы привести Божьих многих сыновей в славу, в Божье выражение. Для этого Богу нужен пример, образец, который имел бы право быть Начинателем, ведущим других за Собой и приводящим многих сыновей в славу. Таким Начинателем — Начинателем спасения — является Христос. Однако прежде чем Он стал Начинателем, Его нужно было сделать совершенным через страдания. До Своего воплощения Христос был совершенным, но у Него не было опыта человеческих страданий. Его было необходимо сделать совершенным через страдания, и только тогда Он мог стать для верующих Начинателем спасения. Слово, переведённое в Евр. 2:10 как «сделать совершенным», означает «довести до конца или до завершения, придав полноту или совершенство». На самом деле, под совершенством здесь понимается наличие всех необходимых качеств. То, что Бог сделал Христа совершенным, не подразумевает, что в Господе Иисусе было какое-то несовершенство добродетели или качества; это означает только то, что Ему было необходимо завершающее переживание человеческих страданий, чтобы Он был способен стать Начинателем, или Вождём, спасения Своих последователей. Поскольку Христос был сделан совершенным через Свой опыт человеческих страданий в плоти, Он имеет право занять должность Начинателя нашего спасения. Он проложил путь в славу, Он первым вошёл в славу, и теперь Он является Начинателем, приводящим верующих в ту славу, в которую уже вошёл Он.

Однажды Христос, который является примером, образцом и Начинателем, вошёл в нас. Он не только наш Спаситель, но и Тот, кто первым вошёл в славу, Тот, кто вошёл в полное выражение Бога, и Тот, кто даже сегодня является этим полным выражением. Именно такой Христос, являющийся Божьим выражением, блеском Божьей славы (Евр. 1:3), вошёл в нас. Поэтому в Кол. 1:27 говорится: «Христос в вас, надежда славы». С одной стороны, Христос обитает на небесах в выражении Бога. С другой стороны, Он обитает в нас.

Когда Начинатель спасения вошёл в нас, с Ним вошла слава. Другими словами, Начинатель спасения вошёл в нас и стал в нас славой. По крайней мере, Он вошёл и стал семенем славы. Теперь в нас, верующих, есть это семя славы — Сам Начинатель спасения. Поскольку Христос прошёл через страдания, чтобы войти в славу, и поскольку теперь Он имеет полное право занимать должность Начинателя, Он смог войти в нас и как Начинатель, и как слава. Теперь Христос как Начинатель спасения ведёт войско верующих в славу. Каждый день Он ведёт нас в славу, в выражение Бога. Ведя нас в славу, Он в то же время является находящейся в нас славой. В конечном итоге, когда всё наше существо пропитается элементом славы, слава выйдет наружу и наш Начинатель полностью приведёт нас в выражение Бога.

43. Предшественник

В Евр. 6:20 говорится, что Христос является также Предшественником верующих, вошедшим за завесу. Послание к евреям призывает отступавших еврейских верующих идти вперёд, чтобы достигнуть Божьей цели. Они медлили, оставаясь в Ветхом Завете, как на внешнем дворе. Автор Послания к евреям советует им идти вперёд, чтобы достигнуть Божьей новозаветной цели — войти за завесу, то есть в святое святых. Для этого Христос как Предшественник первым вошёл за завесу, чтобы верующие могли последовать за Ним.

44. Апостол

Кроме того, Христос является для верующих Апостолом. «Задумайтесь об Апостоле и Первосвященнике нашего исповедания Иисусе» (Евр. 3:1). В греческом языке слово «апостол» обозначает посланца — человека, который послан кем-то, кто обладает большей властью. Христос как наш Апостол послан к нам от Бога и с Богом (Ин. 6:46; 8:16, 29). Бог послал к нам Христа как Апостола поделиться с нами Богом, чтобы мы причастились Его божественной жизни, природы и полноты. Более того, Христос как Апостол послан заботиться о Божьем доме, церкви, и даже быть Строителем дома. Поэтому именно в церкви как Божьем доме мы наслаждаемся Христом как верным Апостолом, посланным к нам от Бога.