Коллектор библейской книги

Ш. ДОЛГОТЕРПЕНИЕ

В Рим. 2:4 также говорится о Божьем долготерпении. Это тоже божественное качество. Долготерпение — это больше, чем просто терпеливое отношение. Оно подразумевает способность терпеть долго. «Долготерпение — это качество сдержанного человека перед лицом чего-то раздражающего, который не спешит наносить ответный удар и не торопится наказывать; оно противоположно гневу и связано с милостью» (Хогг и Вайн).

Щ. ТЕРПЕНИЕ

В Рим. 15:5 Бог назван Богом терпения. Чем отличаются долготерпение и терпение? В Новом Завете долготерпение — это терпеливое отношение к беспокоящим нас людям, а терпение — это терпеливое отношение к мучительным для нас обстоятельствам. В отношении нас, людей, доставляющих Богу беспокойства, Бог проявляет долготерпение; в отношении беспокойства, которые мы Ему доставляем, Бог проявляет терпение. И долготерпение, и терпение — это Его качества, в которых мы, Его дети, должны участвовать по отношению к людям и окружающей обстановке.

Э. РЕВНОСТЬ

Во 2 Кор. 11:2 сказано: «Ибо я ревную вас ревностью Божьей; ибо я обручил вас единственному мужу, чтобы представить Христу чистой девой». Ревность обычно считается чем-то отрицательным, но это одно из Божьих качеств. Самым ревнивым во вселенной является Бог. Он ревнует всякий раз, когда мы любим что-либо или кого-либо вместо Него. Он хочет, чтобы мы любили только Его, исключительно Его и всецело Его.

Бог ревнует нас подобно тому, как муж ревнует свою жену. Ни один муж не потерпит, чтобы его жена любила другого мужчину, кроме него. Точно так же Бог ревнует нас. Поэтому ревность — это одно из Его качеств.

Если мы знаем, что наш Бог ревнив, мы должны позволить Его ревности быть нашей, так чтобы мы интересовались только Им, любили Его и не позволяли никому и ничему заменять Его в наших сердцах. Более того, наша любовь к Нему должна быть чистой, наш разум должен быть нераздвоенным, и всё наше существо должно быть сосредоточено на Нём. Будучи ревнивым Богом, Он не может терпеть никого, кто не любит исключительно Его и только Его.

Ю. СУРОВОСТЬ

В Рим. 11:22 показано ещё одно качество Бога — суровость: «Итак, посмотри на доброту и суровость Божью: к тем, кто пал, — суровость; а к тебе — доброта Божья, если пребудешь в Его доброте; иначе и ты будешь отсечён». Бог и добр, и суров одновременно. Хотя Он добр, Он очень суров. И доброта, и суровость являются божественными качествами.

Я. НЕЛИЦЕПРИЯТИЕ

Нелицеприятие — это качество Бога. В связи с этим Пётр говорит в Деян. 10:34: «Поистине я понимаю, что Бог не оказывает лицеприятия». В Рим. 2:11 Павел говорит: «Нет лицеприятия у Бога». Более того, в Эф. 6:9 Павел говорит: «Господа — делайте то же по отношению к ним, оставляя угрозы, зная, что и их, и ваш Господин — на небесах и у Него нет лицеприятия». Эти стихи также указывают на то, что Бог нелицеприятен.

АА. БЕССМЕРТИЕ

В 1 Тим. 6:16 провозглашается, что Бог «единственный имеет бессмертие». Греческое слово «атанаси́а», которое переводится как «бессмертие», обозначает отсутствие смерти, то есть свободу от смерти. Только Бог имеет в Себе бессмертие; бессмертие — это неотъемлемый элемент Его существа.

ББ. НЕИЗМЕННОСТЬ

Ещё одним качеством Бога является неизменность. То, что Бог неизменен, означает, что Он не может меняться, что в Нём нет непостоянства. В связи с этим качеством в Иак. 1:17 сказано: «Всякое доброе даяние и всякий совершенный дар — свыше, сходит от Отца светов, у которого нет ни изменения, ни тени, падающей от обращения». Греческое слово, переведённое как «изменение», также можно перевести как «изменчивость». Отец является Творцом этих светов, небесных светил, их источником. У Него нет тени, падающей от обращения, в отличие от того, что происходит с небесными телами: луна поворачивается к нам своей тёмной стороной, а солнце может затмеваться луной, потому что в Нём нет изменчивости, непостоянства. Поскольку Бог неизменен, постоянен, в Евр. 6:17 говорится о неизменности решения Бога.