Коллектор библейской книги

ЧАСТИ ЧЕЛОВЕКА

В 1 Фес. 5:23 ясно показано, что человек состоит из трёх частей — духа, души и тела. В Писании есть много других мест, показывающих, что человек является трёхчастным существом (см. книгу «Части человека»). Три части души — это разум, часть, которая знает, сознаёт (Пс. 12:3; 138:14), чувства, часть, которая любит (1 Цар. 18:1; Песн. П. 1:6), и воля, часть, которая принимает решения (Иов. 7:15; 6:7). Разум предназначен для того, чтобы мы думали, знали и рассуждали; чувства предназначены для того, чтобы мы любили, ненавидели, радовались или грустили; а воля предназначена для того, чтобы мы принимали решения или делали выбор. Душа — это сама личность человека.

Дух тоже состоит из трёх частей: совести (Рим. 9:1; ср. 8:16), общения (Ин. 4:24; Рим. 1:9) и интуиции (1 Кор. 2:11). Совесть предназначена для того, чтобы мы отличали правильное от неправильного; она либо оправдывает нас, либо осуждает. Общение предназначено для того, чтобы мы соприкасались с Богом и сообщались с Богом. Интуиция подразумевает некое непосредственное ощущение или знание, не обусловленное никакими причинами или обстоятельствами. Интуиция способна непосредственно ощущать разум, волю и сердце Бога. Зачастую это непосредственное ощущение противоречит знанию в разуме и чувствам в душе.

Сердце состоит из всех частей души и из совести, части духа. Таким образом, в сердце входит разум, воля, чувства и совесть. В Евр. 4:12 говорится о мыслях и намерениях сердца. Мысли находятся в разуме, а намерения связаны с волей. В Евр. 10:22 говорится, что наши сердца нужно окропить от порочной совести, и как мы уже увидели, нам нужно полюбить Господа всем сердцем. На приведённой ниже диаграмме серым цветом обозначены части, составляющие сердце.

На диаграмме видно, что дух заключён в сердце, как скрытый человек сердца. В Прит. 4:23 говорится: «Больше всего хранимого храни сердце твоё; потому что из него источники жизни». Сердце — это ворота, это вход и выход для духа. Когда сердце закрыто, дух находится взаперти. Когда сердце открыто, дух высвобождается.

В Иер. 31:33 говорится: «Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом». Сравним этот стих с Евр. 8:10. В Евр. 8:10 говорится: «Я вложу Мои законы в их разум». В Иер. 31:33 вместо слова «разум» употреблено слово «внутренность». Это подтверждает, что разум является одной из частей внутренности и что таково толкование термина «внутренность». Внутренность состоит не только из разума, но также из чувств и воли. Разум, чувства и воля входят в состав сердца. В Иер. 31:33 Господь говорит, что Он вложит Свой закон в нашу внутренность. Но в Евр. 8:10 употребляется слово «законы». В конечном итоге один закон становится несколькими законами. Вкладывая в нас Свою божественную жизнь, Бог помещает этот закон жизни в наш дух, откуда он распространяется в наши внутренние части, такие как разум, чувства и воля, и становится несколькими законами. Закон жизни становится законом разума, законом чувств и законом воли.

В Пс. 50:8 говорится: «Вот, Ты желаешь истины во внутренности, и в скрытой части Ты возвещаешь мне мудрость» (букв.). Как мы уже говорили, внутренность — это разум, чувства и воля. Истина — это нечто находящееся во внутренности, а мудрость — это нечто находящееся в скрытой части. Мудрость глубже, чем истина. Бог желает, чтобы в наших разуме, чувствах и воле находилась истина. В нашем духе, то есть в скрытой части, в скрытом человеке сердца, Он возвещает нам мудрость.