Коллектор библейской книги

ВЕЛИКАЯ БОРЬБА, СВЯЗАННАЯ С ЖИЗНЬЮ И РОСТОМ

С тех пор как Христос был посеян в нас как жизнь, между Господом и врагом происходит великая борьба как вокруг нас, так и внутри нас. Не следует думать, что отрицательные вещи, описанные в 13-й главе Евангелия от Матфея, содержатся только там, а внутри нас их нет. Внутри нас есть то же, о чём говорится в этой главе. Враг, возможно, похитил слова и сообщения о Христе, которые мы получили. За последние два с половиной года мы сделали много сообщений о Христе как жизни, но, возможно, почти всё было похищено врагом. Вы слушаете сообщение за сообщением, но в итоге в вас ничего не задерживается. Или посеянное семя остаётся, но вы оказываетесь неглубокими, поверхностными людьми, внутри которых множество камней. Может ли Христос в таком случае расти в вас?

Вы скажете: «Слава Господу, я не такой уж и поверхностный. Я глубокий человек». Но, может быть, в вас есть что-то заглушающее вас? Нет ли в вас забот этой жизни, вожделений, любви к деньгам? Нет ли желания разбогатеть, улучшить свою жизнь и поднять уровень своей жизни? Мне не нравится говорить об этом, это не доставляет мне удовольствия, но я чувствую бремя сделать это. Всё это заглушает вас, поэтому по прошествии двух с половиной лет мы не видим никакого роста. В дополнение к этому у вас может быть дружба с поддельными, ненастоящими христианами, которая, возможно, мешает вам расти. Внутренняя жизнь работает внутри вас, но, может быть, вы испытываете какое-то влияние извне, из-за чего возникает борьба. Посмотрите на свои переживания, и вам станет ясно, о чём я говорю.

Кроме того, в вас может быть закваска. Ещё в нас постоянно проявляется принцип большого дерева. Сейчас церковь в Лос-Анджелесе ищет зал для собраний. Всякий раз, когда об этом заходит речь, возникает искушение приобрести здание побольше и покрасивее. Мы говорим: «Наше нынешнее здание не может привлечь людей. Это здание подходит для бедных людей, людей низкого сословия. Управляющие банками и доктора наук сюда не придут». Говорить так — значит поступать согласно принципу большого дерева. Если мы говорим, что «бедного Иисуса» недостаточно, чтобы привлекать людей, это должно нас насторожить. В нашей природе остаётся принцип большого дерева. Мы по-прежнему любим быть большими и обладать грандиозными, привлекательными материальными вещами. У нас не хватит денег на всё это, но, даже если бы они у нас были, всё это в любом случае не должно интересовать нас. Нам нужно соблюдать принцип горчичного зерна — быть маленькими, временными и преходящими. Если вы думаете, что во время собраний лучше сидеть на более изящном стуле, то вы всё ещё находитесь на большом дереве. Какой зал собраний был у Господа Иисуса, когда Он был на земле? Он проводил собрания на склонах гор и на морском берегу. Я не хочу устанавливать правила, но я не люблю ничего, что связано с принципом большого дерева.

В Шанхае в основном под моим руководством был построен зал собраний, который вмещал три тысячи человек внутри и две тысячи снаружи. Братья привели ко мне архитектора. Он спросил: «Господин Ли, какой стиль вы предпочитаете для своей церкви?» Я объяснил ему один раз, другой раз, но он просто не понимал меня. Мы оба говорили по-китайски, но он не понимал. Он сказал: «Я архитектор по образованию. Я умею строить суды, рестораны и церкви, но я не понимаю, какую церковь хотите построить вы». Его мысль соответствовала принципу большого дерева. Я попросил у него разрешения сделать эскиз проекта, чтобы он уже просто привёл его в соответствие с городскими стандартами. Благодаря такому сотрудничеству мы смогли завершить строительство. Но построили мы не «церковь». Мы построили просто большой «склад».

Когда мы приехали на Тайвань, мы построили в 1952 году первый зал для собраний в Тайбэе, зал номер один. Там произошло то же самое. Архитекторы не понимали, что мы хотели построить. И опять я сделал эскиз проекта и попросил их привести его в соответствие с городскими стандартами. Когда пришёл инспектор из строительного отдела, он спросил: «Это у вас такая церковь? Это просто склад». Я не стыжусь этого. Я считаю, это — славно. Это принцип горчичного зерна.