Коллектор библейской книги

ХРИСТОС КАК СОКРОВИЩЕ, СКРЫТОЕ В ГЛИНЯНОМ СОСУДЕ

В жизни, росте и строении нет ничего чудодейственного, что привлекало бы нас. Есть ли что-нибудь привлекательное в семени, которое посеяно в землю? Спустя, может быть, десять дней всходит небольшой росток и начинает расти. На следующей неделе он выглядит точно так же, как на этой неделе, но спустя три месяца мы видим, как вырастает небольшое растение. Что привлекательного, чудодейственного или могущественного в этом процессе? Он могущественен, но этого не видно. Это нечто драгоценное, но при этом скрытое. Если вещь не скрыта, она не драгоценна. Все искусственные вещи поверхностны; все подлинные сокровища скрыты. Только люди, обладающие духовной проницательностью, знающие определённого брата в Христе не согласно плоти, а согласно духу, не согласно внешности, а согласно внутренней действительности, понимают, что у него есть что-то драгоценное. Внутренняя работа Христа в брате — это скрытое сокровище.

В этом вопросе нет ничего показного. Однако нам, вероятно, нравится показное. Мы хотим, чтобы каждый в церкви был похож на ангела. Но скажите мне, что вы видите на самом деле? Если вы утверждаете, что все замечательные, все даже лучше ангелов, то вы не отличаетесь здравомыслием. На земле такого не бывает. Другой человек скажет, что он не видит ничего хорошего; каждый по-прежнему просто плоть. Это чудесно. Брат остаётся всё тем же самым братом. Он всё ещё глиняный, но внутри него — скрытое сокровище. Мы не ангелы. Возможно, вы житель Южной Калифорнии, а я китаец. Вы «белая глина», а я «чёрная глина». Но вы должны осознавать, что внутри нас есть мера Христа. Это сокровище скрыто внутри глины.

Я ценю того или иного брата не за то, что он собой представляет, а за то, что внутри него есть Христос. Это драгоценный камень. Жалкий глиняный сосуд ничего не значит. Те, кто работает с драгоценными камнями, покупают камни, которые в большинстве своём выглядят внешне непривлекательно. Они делают это потому, что сквозь непривлекательную оболочку они видят драгоценный камень, который находится внутри. Если мы принесём этим специалистам хорошо выглядящие камни, они, возможно, не захотят покупать их. Приходя к «специалистам», мы не должны представлять себя им в хорошем виде. Чем больше мы будем показывать, какие мы хорошие, тем с большим основанием специалисты скажут, что внутри нас нет ничего драгоценного — всё показное. Специалисты увидят то, что лежит глубже показного, и что-то поймут. Чем менее привлекателен человек внешне, тем более драгоценным он может оказаться внутренне. Сокровище скрыто в глиняном сосуде. Сегодня мы должны знать людей не согласно внешнему облику, не согласно плоти, а согласно внутренней духовной ценности. Это нечто от Христа, внедрённое в нас, и это и есть преобразование.

Всё это — краткий набросок, небольшой намёк; его цель — помочь нам увидеть, что нам нужно сегодня. Нам не нужно ничего внешнего и показного, так чтобы каждый выглядел лучше ангелов. Вместо этого нам нужен посеянный в нас Христос, и нам нужно расти в Христе нормальным, обычным образом, чтобы в этом не было ничего привлекательного в чудодейственном смысле. Нам нужно расти в Христе и быть преобразованными Им, чтобы у нас действительно была тонкая мука, из которой можно сделать хлеб, приносимый Богу для удовлетворения Его желания и насыщения людей, чтобы и они были преобразованными и стали подходящим материалом для Божьего строения. Это надлежащий путь. Если мы умеем сеять, расти, созидать и созидаться, то мы можем переживать Христа, раскрытого в первых двух главах Первого послания к коринфянам. Секрет переживания Христа изложен в третьей главе: Христос должен быть посажен в нас, мы должны расти в Нём и созидаться в Нём. Молитесь об этих положениях, чтобы в это время они стали действительными для нас.