ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

ПасхаУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00697-4
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 2 стр. 8

С сандалиями на ногах

Кроме того, дети Израиля должны были иметь сандалии на ногах. Это указывает на то, что они должны были приготовиться к пути. В войске у всех воинов должна быть надлежащая обувь. До спасения наши ноги были не обуты. Если мы хотим участвовать в сражении за Господа, нам нужна соответствующая обувь на ногах. Очень жаль, что в проповеди благовестия в сегодняшнем христианстве редко говорится о том, что, для того чтобы применять пасхального ягнёнка, нам нужно иметь сандалии на ногах. Я надеюсь, что Святой Дух будет многим говорить об этом.

С посохом в руке

Кроме того, в 12:11 сказано, что дети Израиля должны были есть пасху с посохом в руке. Посох тоже предназначался для пути. В древности, когда люди отправлялись в долгий путь, они часто брали с собой посох. И пояс, и сандалии, и посох были предназначены для пути, который дети Израиля должны были совершить. Им предстоял не путь мира, а путь войны. В определённом смысле им пришлось, сражаясь, прокладывать себе путь из Египта.

Мы благодарим Господа за то, что многие из нас переживали всё это при спасении, хотя могли и не слышать об этом, когда нам благовествовали. Когда мы решили принять Христа как своего Спасителя, у нас внутри появилось чувство, что мы приготовились к долгому пути. У меня было именно такое переживание. У меня было такое чувство, что я оставил свой прежний путь и готов пуститься в новый путь, вступить в новую жизнь с новым началом. Разве у вас не было такого переживания, когда вы уверовали в Господа? Разве вы не приготовились к новому пути, к новому странствию? Вы могли не знать, как выразить это словами, но Святой Дух действительно снарядил вас и повёл вас путём сражения. Вы осознали, что вступили в новую жизнь, отправились в новый путь.

Поспешно

Наконец, в 12:11 говорится, что Божий искупленный народ должен был есть пасху поспешно. Поскольку в ту ночь они должны были бежать из Египта, они должны были есть пасхального ягнёнка поспешно. От воинов часто требуется, чтобы они ели свою еду быстро. Те, кто был в армии, знают, что солдат обучают есть быстро. Поскольку нам предстоит битва, мы должны есть пасхального ягнёнка поспешно. Не оправдывайтесь и не говорите, что вы с рождения предрасположены к медлительности. Враг может в первую очередь напасть с тыла на тех, кто медлит. Те, кто ест быстро, скорее всего, находятся в первых рядах войска.

Помазать кровью перекладину дверей и оба косяка

В Исх. 12:22 говорится: «И возьмите пучок иссопа, и обмакните в кровь, которая в чаше, и помажьте кровью, которая в чаше, перекладину дверей и оба косяка». Обратите внимание, что кровью мазали не крышу, а вход в дом. Вход нужен для того, чтобы впускать в дом надлежащих людей и надлежащие вещи. Если кто-то или что-то является ненадлежащим, то для них вход закрыт. То, что кровью пасхального ягнёнка мазали перекладину дверей и оба косяка, подразумевает, что кровь открывает нам вход в Христа, прообразом которого является дом. Искупленные входят в дом не через крышу и не через окно, а через дверь, окроплённую искупающей кровью. Аллилуйя, наш вход в Христа гарантируется Его искупающей кровью! Входя в Христа через окроплённую кровью дверь, мы получаем тёплый приём.

Кроме того, кровь на двери защищала искупленных от Божьего суда. Согласно 12:13, кровь должна была быть «знамением на домах», в которых находились дети Израиля. Затем в стихе 23 говорится: «Ибо Иегова пройдёт, чтобы поразить египтян; и, увидев кровь на перекладине дверей и на обоих косяках, Иегова пройдёт мимо дверей и не даст уничтожителю войти в ваши дома, чтобы поразить вас». Одна и та же кровь открывала искупленным путь для входа в дом и закрывала доступ для уничтожителя, тем самым защищая Божьих искупленных от суда. Слава Господу за то, что у нас есть вход, окроплённый искупающей кровью! Этот вход открывает нам благодать Бога со всем, чем Он является для нас, и всем, что у Него есть для нас. И этот же вход закрывает доступ для всего отрицательного. Аллилуйя, мы в доме, дверь которого окроплена кровью!

В предыдущей главе мы отмечали, что и ягнёнок, и дом являются прообразами Христа. Это означает, что ягнёнок — это дом, а дом — это ягнёнок. Ягнёнок был средством искупления, а дом — средством сохранения искупленных. Всякого, кто искуплен ягнёнком, сохраняет и защищает дом. Это означает, что всё, что Христос искупает, Он и хранит. Как Искупитель, Он является ягнёнком, а как Хранитель, Он является домом. В итоге кровь ягнёнка находилась на дверях, а плоть ягнёнка находилась в доме. Таким образом, ягнёнок, дом и те, кто наслаждался Пасхой, становились одним целым. Это — картина того, как искупленные отождествляются с Христом.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 34.204.193.85 [04:26:05, 31 мая 2020]