Коллектор библейской книги

ОБРАЗОВАНИЕ НОВЫХ ГРУПП

Образование новых групп потребует много молитвы и также много труда. Деноминации зависят от своей деятельности, а пятидесятники зависят от своей суеверной надежды на Святого Духа. И те и другие не правы. Апостол Павел видел Самого Господа (1 Кор. 2:9; 15:8), и он тоже принял Духа (Деян. 9:17). Он получил больше божественных откровений, чем все другие апостолы. По этой причине Господь дал ему жало, чтобы он не возгордился (2 Кор. 12:7). Тем не менее, в Первом послании к Коринфянам 15:10 Павел рассказал нам, что он потрудился больше всех других апостолов, а в Послании к Колоссянам 1:28-29 он сказал, что он трудился, подвизаясь в соответствии с силой Его, действующей в нем могущественно. Греческие слова, соответствующие трудиться и подвизаться, использовались в отношении атлетов, которые состязались на Олимпийских играх. Все атлеты, которые состязаются на играх, должны трудиться и подвизаться, т. е. бороться. В осуществлении своего служения Павел трудился, боролся и состязался. Поэтому мы не должны думать, что образовать групповое собрание легко. На самом деле это не легко. Результат нашей работы зависит от того, сколько мы трудимся. Если мы не будем трудиться, ничего не будет произведено.

Когда вы ищете товарища, чтобы образовать группу, вы не должны избирать кого-то по своему природному предпочтению. Вместо этого вы должны молиться и ждать. Вы должны молиться в течение нескольких дней, может быть даже одной или двух недель, ожидая, пока Господь даст вам надлежащего товарища. После того как вы приобретете одного, вам двоим нужно «вмаливаться» в единство. Вам нужно «вмаливаться» в надлежащую, духовную, небесную близость. Затем, для того чтобы осуществлять групповые собрания, вам потребуются еще четыре или пять человек. Чтобы избрать этих дополнительных членов, опять нужно много молиться и трудиться.

НЕОБХОДИМОСТЬ ТРУДА И ИЗУЧЕНИЯ, ЧТОБЫ ПРИНОСИТЬ ПРЕБЫВАЮЩИЙ ПЛОД

После того как образование группы закончено, члены не должны сразу же выходить стучать в двери. Такова была наша практика в прошлом, но она не срабатывала должным образом. Все члены группы должны работать вместе, как один человек. Для этого им нужно собираться и молиться: «Господь, веди нас. Покажи нам, к кому мы должны пойти стучать в дверь». Если вы будете молиться, Господь поведет вас сначала к тому, чтобы изучить всех знакомых каждого члена группы, включая их родственников, соседей, друзей, одноклассников и коллег. Составьте список этих людей и изучите такие моменты, как их темперамент, их характер и ситуацию в их семьях. Сделав это, вы несомненно получите ясное представление о том, к кому вы должны идти. Затем вы можете связаться с ними. Так как они ваши знакомые, может показаться, что связаться с ними легко. Однако вам нужно найти способ связаться с ними надлежащим образом. Прежде чем вы пойдете к первому знакомому, вам, возможно, потребуется изучать его положение в течение значительного периода времени.

Во всем мире, особенно в Соединенных Штатах, все торговцы конкурируют, для того чтобы заработать деньги. Они изучают рынки, цены на товары других, и торгуют так, чтобы найти способ привлечь покупателей и получить прибыль. В Евангелии от Луки, глава 19, Господь сравнивал нашу работу с бизнесом. В стихе 13 Он сказал: «Употребляйте их в оборот, пока я возвращусь». Согласно притче, данной здесь Господом (ст. 12-27), нам нужно использовать «капитал», который Он дал нам, чтобы получать прибыль для Него. Однако по отношению к Господней работе многие верующие ленивы. Они не трудятся, но все равно надеются получить прибыль. В Господней работе мы все воспринимаем слишком легко. Однако ни одно стоящее дело не легко. Даже чтобы принять решения о том, кого посетить для проповеди евангелия, требуется изучение этого вопроса в течение нескольких дней.

В прошлом я говорил, что одна треть святых в поместной церкви должна регулярно выходить, чтобы устанавливать связь с людьми для евангелия, и что делая это последовательно, они могут надеяться на принесение трех пребывающих плодов ежегодно. Если бы это осуществлялось, церкви удваивались бы каждый год. Если мы будем трудиться таким образом пятьдесят две недели в году, мы с легкостью должны получить трех пребывающих для Господа за год. Однако, если мы будем легкомысленными и не будем трудиться, мы не получим и одного пребывающего плода за десять лет. Если мы будем трудиться, но трудиться неправильно, мы все равно не будем приносить пребывающий плод.

Некоторые святые могут принять мое слово относительно групп и попытаться практиковать его, но спустя какое-то время их практика может не дать положительного результата, и они разочаруются. Вероятная причина их неудачи в том, что они не трудились. Некоторые бизнесмены способны зарабатывать деньги, другие нет. Многие бизнесмены вкладывают много времени и денег для роста своего бизнеса. Чтобы заниматься бизнесом в международном масштабе, многие бизнесмены, особенно с Дальнего Востока, прикладывают значительные усилия для изучения других языков, чтобы общаться с людьми в других странах и экспортировать свои товары за границу. Благодаря своему труду они стали очень преуспевающими. Однако когда мы беремся за Господнюю работу, мы порой воспринимаем ее легкомысленно. Если мы не будем трудиться, мы не увидим должного результата. Торговцы трудятся, потому что они отчаянны; это их средства к жизни. Мы однако не отчаянные. Обретем мы кого-нибудь в этом году или не обретем, мы все равно можем жить; мы все равно можем приходить к трапезе Господней и наслаждаться Господом. Если мы не приносим и одного пребывающего плода за пять лет, нас это не очень-то волнует; но если у бизнесмена дела идут плохо даже в течение полугода, ему, наверное, придется закрыть свое дело. Я хочу, чтобы вы прониклись тем фактом, что люди мира энергичны, но по отношению к Господней работе многие святые не энергичны. Мирские люди трудолюбивы, но многие из нас — нет.

Если вы будете трудиться согласно моему слову, вы увидите результат. Когда вы будете выходить стучать в двери, большое число дверей откроется вам. Вы пойдете к дверям не напрасно. Прежде чем идти, вы должны тщательно изучить ситуацию. Вам нужно подумать, что говорить при первой встрече и что говорить при второй встрече. Недостаточно просто взять с собой экземпляр Тайны человеческой жизни и говорить одно и то же каждому, с кем вы устанавливаете связь. Вы не должны молиться и изучать ситуацию самостоятельно, вы должны изучать с вашей группой как одним целым. После совместного изучения вы должны идти и устанавливать контакт с людьми. Если вы примете этот путь, вам легко будет получить прирост; прирост будет обеспечен.

НАХОДИТЬ ПРАВИЛЬНЫЙ ПУТЬ ЗАБОТЫ О НОВИЧКАХ

Готовить надлежащие материалы для групповых собраний

Как только мы обретаем нескольких новичков, нам нужно подумать над тем, как заботиться о них. Я размышлял над тем, какие материалы лучше всего подходили бы для использования на групповых собраниях, чтобы учить людей. У нас есть и Уроки жизни, и Уроки истины. Хотя эти уроки очень хорошо написаны, мне кажется, что они не совсем подходят, потому что там всего слишком много и новички могут оказаться не в состоянии переварить их. Даже Святое Словодля утреннего оживления может не подойти для новичков на групповых собраниях. Не следует кормить людей слишком обильной пищей; нам нужно давать им правильные порции. В Послании к Евреям 5:12-14 Павел упомянул два вида пищи: молоко и твердая пища. Не надо пытаться кормить ребенка твердой пищей. Следовательно, нам нужно, чтобы кто-то потрудился и написал подходящие материалы для групповых собраний, которые питали бы новичков молоком. Для полезного обучения и общения на групповых собраниях необходимы материалы, которые служили бы в качестве направляющей линии. Я надеюсь, что Господь воздвигнет братьев, которые составят подходящие материалы для групповых собраний.

Приводить новичков на церковные собрания

В соответствии с нашей нынешней ситуацией нам нужно рассмотреть, когда нам лучше всего приводить новичков на церковные собрания. Нам всем нужно постараться выяснить, когда новичков следует приводить на церковные собрания. Принимая во внимание наше настоящее положение или особое прошлое, возможно, лучше не приводить новичков на церковные собрания в течение какого-то времени. После собраний в группах на протяжении какого-то времени они должны быть несколько созижденными. Затем мы можем подумать и решить, можем ли мы привести их на церковные собрания.

Проводить обучение истине на групповых собраниях

Другая проблема заключается в том, как проводить обучение истине на групповых собраниях. Нам нужно найти способ проводить обучение год за годом для тех, кто продолжает ходить на групповые собрания и одновременно заботится о новичках, которые спасены и приводятся в группы из месяца в месяц. Недостаточно подготовить уроки только на один год и затем повторять их из года в год. После того как группа пройдет цикл уроков, им нужно будет как-то продолжать. Кроме того, непрерывно будут приводиться новички. Нам нужно будет как-то учить и их. Вопрос образования изучался человечеством в течение шести тысяч лет. Сегодня почти весь мир принял одну и ту же систему образования. Однако способ человеческого образования нельзя прямо применить к церковной жизни. Поэтому нам нужно постараться найти надлежащий путь обучения истине на групповых собраниях.

Человеческая жизнь — это не только одно поколение, это поколение за поколением. В конечном счете на наших групповых собраниях будут встречаться люди разных поколений. О каждом поколении нужно заботиться надлежащим образом. Такая проблема может не появиться в первое поколение групповых собраний, но в конце концов вырастет другое поколение, и нам придется столкнуться с вопросом о том, как заботиться о групповых собраниях с различными поколениями.

Я упомянул все эти вопросы, чтобы показать, что нам потребуется большая подготовка. Через групповые собрания мы, несомненно, обретем прирост. Однако нам нужно много трудиться, чтобы заботиться обо всех святых в группах.