Коллектор библейской книги

ОБРАЗОВАНИЕ ГРУПП ПУТЕМ МОЛИТВЫ

У меня есть забота обучить вас конкретным моментам, связанным с образованием групп и практикой групповых собраний точно так же, как учитель английского языка обучает своих учеников азбуке. Однако я не могу поступить так со всей церковью. Я не думаю, что вся церковь готова для этого. Но я думаю, что некоторые святые готовы.

Чтобы образовать группы по новому пути, нет необходимости затрагивать какие-либо из существующих церковных собраний или групповых собраний. Мы можем позволить им продолжаться быть такими, как они есть, не пытаясь изменить или прекратить их. Если вы желаете начать групповое собрание, вы должны сначала молиться. Вы ничего не должны делать, не помолившись сначала. Вы все должны делать молитвой и в соответствии с молитвой. В своей молитве скажите Господу: «Господь, у меня есть забота начать групповое собрание. Господь, дай мне людей. У меня одного не может быть группового собрания. Мне нужно по меньшей мере несколько человек». Для образования группы вам не нужно большое число, даже от трех до пяти святых достаточно. После того как вы помолитесь Господу, Господь велит вам пойти пообщаться с определенным братом. Когда вы идете, чтобы связаться с этим братом, вы должны молиться: «Господь, что мне сказать ему?» Все делайте молитвой; это сказывается на результате.

Если брат согласен присоединиться к вам, вы должны продолжать молиться: «Господь, что нам делать? Мой брат желает присоединиться ко мне. Что нам делать?» В такой ситуации вы должны молиться и не подавлять другого брата, говоря ему, что делать. Наоборот, вы должны спросить его: «Теперь, когда ты согласился присоединиться ко мне, что мы будем делать?» Другой брат может предложить встретиться и пообщаться на следующий день. С того момента как он сказал, что присоединится к вам, и вы в ответ спросили его, что вам делать, вы двое будете органически объединены в Духе. Ваши отношения будут не такими, как раньше. Сразу же Святой Дух подтвердит это, делая вас двоих одним. Вы двое будете любить друг друга больше, чем когда-либо. Потом вы узнаете что-то о нем, а он узнает что-то о вас.

После того как вы помолитесь вместе, через несколько дней Господь может побудить вас обоих связаться с третьим братом. Благодаря вашему наполненному молитвой контакту с ним, он согласится присоединиться к вам. Теперь у вас группа из трех. Я уверяю вас, что если вы будете образовывать свою группу таким путем, каждый, кто присоединится к вашей группе, сразу же станет единым с вами органически.

Ничего не делайте согласно природному представлению. Делайте все по молитве. Господь может побудить вас связаться еще с одним человеком. Этот человек может жить довольно далеко от вас, и вы скажете Господу, что он живет слишком далеко. Однако это ваше представление. Вместо того, чтобы поступать по своему представлению, вы должны следовать Господнему водительству через молитву. За неделю или за десять дней вы можете связаться с четырьмя или пятью святыми, которые согласятся присоединиться к вам в группе. Этот путь группирования отличается от пути устроения или назначения старейшинами, и он также отличается от пути образования групп согласно географии или соседству. На самом деле, путь молитвы и путь устроения необходим, чтобы образовывать группы надлежащим образом. В последующих сообщениях я скажу больше относительно пути образования групп.

ОТКРЫВАТЬ СЕБЯ ЧЛЕНАМ СВОЕЙ ГРУППЫ

До того как вас будет четверо или пятеро, вас стало уже двое или трое. Вы должны собраться и помолиться вдвоем или втроем и познакомиться друг с другом. Хотя вы, возможно, встречались в одной и той же церкви много лет, вы можете не знать, сколько у кого детей. Более того, вы можете не знать, что жена одного из братьев уже долго болеет. Если бы вы практиковали надлежащее группирование, то в случае болезни одного из членов группы вы бы знали об этом уже через час. Первое, что нужно сделать при группировании, это познакомиться друг с другом. Всякий раз, когда вы собираетесь, вы должны спрашивать о нынешнем положении каждого члена группы. Мы можем сказать, что мы знаем друг друга, но на самом деле это не так. Когда кто-то из нашей семьи болен, мы избегаем рассказывать об этом другим. Мы говорим, что со всеми в нашей семье все в порядке, когда на самом деле с некоторыми не все в порядке. Вместо того, чтобы открывать друг другу свое положение, мы все скрываем.

После того как мы открылись друг другу о своем нынешнем положении, мы должны молиться друг за друга, заботиться друг о друге и помогать друг другу. Это дальнейший шаг в практике групповых собраний. Так как мы не открываемся друг другу и не оказываем взаимной заботы друг о друге, мы потеряли свое воздействие. Если вы будете практиковать новый путь, то вы сразу же будете иметь воздействие. После образования группы вам не следует на следующий день идти к людям, стучась в новые двери. Напротив, члены группы должны вместе молиться. Господь живой, и Он реальный. Он с нами, но Он с нами не на ветхом пути. На ветхом пути Он не живой и Он не реальный для нас, потому что мы не практикуем Его органический путь. Когда мы собираемся для общения, мы все равно не открываемся друг другу полностью. Таким образом, от нашего общения было мало толку. Кажется, что Господь не с нами или что Он с нами лишь частично. Да, Господь благодатен и широк. Он заботится о нас, но это не значит, что Он доволен нами. Он доволен нами в той мере, в которой мы открываемся нашим собратьям.

Так как мы никогда не открывались нашим собратьям, мы имеем очень слабое воздействие. Когда вы выходите стучать в двери, даже неверующие чувствуют, что у вас двоих или троих есть какие-то проблемы. Вам даже не приходится говорить им; они чувствуют, что у вас есть проблемы. Это уменьшает ваше воздействие. Но если вы действительно едины, неверующие тоже почувствуют это. Они скажут про себя: «Как удивительно, что эти трое едины. За всю свою жизнь я никогда не видел такого». Вот это воздействие. При таком единстве и воздействии неверующие несомненно примут про себя решение присоединиться к вам. Возможно, они не совсем ясно поймут, что вы им проповедуете, но после вашего ухода они скажут друг другу: «Эти люди искренни. Они говорят о том, во что верят, и они говорят о том, что они знают». После дня Пятидесятницы верующие не практиковали коммунизм умышленно. Это было бы позором для них. Однако у них все было общее (Деян. 2:44-45; 4:32), чтобы показать всей вселенной, включая бесов, ангелов, Господа и Сатану, что они были поистине едины. Самопроизвольно появилось воздействие (5:12-14).

ПЕРЕСМОТРЕТЬ НАШ ПУТЬ ПОСЕЩЕНИЯ ЛЮДЕЙ ДЛЯ ПРОПОВЕДИ ЕВАНГЕЛИЯ

Нам нужно исправить наш способ крещения новичков. После приведения новичка ко спасению вам не следует сразу же крестить его. Более того, по возможности вы должны избегать крещения в ванне. Крещение людей в ванне — это не величественно и лишено достоинства. Я признаю, что это отличается от того, чему я учил в прошлом. Я говорил вам с самого начала, что я похож на человека, экспериментирующего в лаборатории. Я учусь, чтобы узнать надлежащий путь практикования предписанного Богом пути. Основываясь на нашей прежней практике в Тайбэе, мы выяснили, что наш путь быстрого крещения людей следует пересмотреть. Там мы крестили так много людей, что мы не могли заботиться о них соответствующим образом. У матери не может появиться пятнадцать детей при одних родах, это ненормально. В Тайбэе мы попытались крестить как можно больше людей в течение кратчайшего времени. В конечном счете мы крестили тридцать восемь тысяч человек, но мы потеряли тридцать пять тысяч из них, потому что о них не заботились так, как следует. Мы выяснили, что такая практика является неэффективной. Если бы семьсот святых крестили только три тысячи человек в течение восемнадцати месяцев, несомненно, они могли бы заботиться о каждом новичке соответствующим образом.

Помолившись о Господнем водительстве для образования вашей группы, вы должны много молиться о том, кого вам следует посетить для евангелия. Я думаю, что Святой Дух побудит вас прежде всего позаботиться о ближайших друзьях и родственниках. Вам нужно также молиться о том, кто из трех или пяти товарищей в вашей группе должен пойти с вами, чтобы установить контакт с вашими друзьями и родственниками. Господь поведет вас.

Когда вы в первый раз выходите для установления контакта с людьми, вам не следует много говорить с ними о Господе. Если вы будете слишком много говорить о Господе или о Библии, они могут подумать, что вы слишком религиозны. Они не захотят стать такими же религиозными, как вы. В течение первых контактов вы должны познакомиться с ними и подружиться с ними. Через два или три раза Дух может повести вас, дав вам ощущение, что они приняли вас. Тогда вы можете открыть им что-то относительно Господа. Даже в это время вы не должны слишком быстро просить их молиться. Подождите до следующего раза. Продвигайтесь медленно, шаг за шагом. Если после образования группы вы сможете спасти одного человека за месяц, это будет замечательно.