Коллектор библейской книги

ХРИСТОС КАК ВСЕ ДЛЯ НАС

Первое послание к Коринфянам — очень ценная книга, следующая в определенном Самим Богом порядке книг Библии после Послания к Римлянам. Послание к Римлянам начинается с осуждения грехов, а затем переходит к оправданию, отождествлению со Христом, к тому, чтобы жить в Духе и поступать по Духу, и к вопросам, связанным с жизнью Тела. Но как можем мы жить жизнью Тела? Чтобы ответить на этот вопрос, нам необходимо Первое послание к Коринфянам. Если вы хотите жить жизнью Тела, вы должны осознать, что Христос — все для вас. Вот что нам раскрывает Первое послание к Коринфянам.

В первой главе говорится, что мы были призваны в общение Господа, участие в Нем, наслаждение Им (ст. 9). Бог привнес нас в Него (ст. 30), и Он является силой и мудростью Божьей (ст. 24). Теперь, когда мы во Христе, мы наслаждаемся Им как всем. Глава вторая говорит о том, что если мы хотим наслаждаться Христом, то мы должны оставить нашу душевную жизнь. Иначе мы будем душевным человеком, который всегда считает то, что от Христа, безумием (ст. 14). Чтобы наслаждаться чудесным Христом, мы должны быть людьми в духе. Что касается нашего прошлого, Христос является нашей праведностью; что касается нашего настоящего, Он есть наше освящение; и в том, что касается нашей судьбы в будущем, Он — наше искупление (1:30). Он для нас все.

Если мы хотим осознать такого Христа, мы должны быть в духе. В качестве иллюстрации мы можем использовать электричество. Электричеством, проведенным в здание, можно воспользоваться лишь при помощи выключателя. Точно так же Христа мы можем применить только с помощью упражнения нашего духа. Нам нужно быть в духе. Тогда мы будем духовными людьми (2:15; 3:1). Духовный человек — это человек, который живет, движется, действует в духе, все существо которого в духе.

ПРЕОБРАЗОВАННЫЕ В ДРАГОЦЕННЫЙ МАТЕРИАЛ ДЛЯ БОЖЬЕГО СТРОЕНИЯ

Первое послание к Коринфянам продолжает говорить нам о том, что в нас было посажено что-то от Христа. Истинное служение жизни подобно служению Аполлоса, поливавшему семя. Бог содействует этому поливу и взращивает семя. Христос был в нас посеян, и Он хочет вырасти из нас. Когда Христос из нас вырастет, этот рост преобразует нас для произведения золота, серебра и драгоценных камней (ст. 12). В нашем природном существе мы — дерево, сено и солома, но мы преобразовываемся в драгоценный материал для Божьего строения.

Для Своего строения Господь ничего не будет использовать от нашего природного существа. Некоторые святые, возможно, хороши и природно, без всякого преобразования в их природе или предрасположенности. Наша природная «хорошесть» не имеет ничего общего с Божьим строением. Мы были рождены как дерево, сено и солома — бесполезный для Божьего строения материал. Но свыше мы были рождены с золотом, мы преобразовываемся в серебро и драгоценные камни, когда нас поливают и когда мы возрастаем в жизни. Нам необходимо орошение для роста в жизни, чтобы мы могли преобразоваться. Таким образом, Первое послание к Коринфянам 3 показывает нам посадку, полив, рост, преобразование и произведение драгоценного материала для Божьего строения.