Коллектор библейской книги

РАЗРЕШИТЬ ГОСПОДУ ЗАВЛАДЕТЬ НАШИМ РАЗУМОМ, ЧУВСТВОМ И ВОЛЕЙ

Итак, нам стало ясно раздаяние Триединого Бога. Бог Отец является источником. Все, чем Он является, находится в Сыне. Сын совершил все, что запланировал Отец. Он воссел на престол. Став Господом, Он получил власть, Он воцарился, стал Главой, обрел царство и наивысшее имя. Ему была дана вся власть на небе и на земле. Теперь все, что Сын совершил и приобрел и чего Он достиг со всем, чем Отец является и обладает, находится в животворящем Духе, который роздан в наш дух. Мы являемся с Ним одним духом. Триединый Бог роздан в наш дух. Это просто чудесно!

Наш дух — это центральная часть нашего существа. Дух окружают внутренние части души — разум, чувства и воля. У вас есть Бог в вашем духе, но у вас нет Бога в вашем разуме, чувствах и воле. Вы должны разрешить Ему раздать Себя во все части вашей души. Давайте опять обратимся к примеру с электричеством, проведенным в здание. Единственный способ применить это электричество — повернуть выключатель. Наш дух является выключателем, который включает и применяет небесное электричество. Мы должны упражнять наш дух, чтобы Бог мог пропитывать наш разум, нашу волю и наши чувства и завладевать ими. Это и есть рост в жизни. Чтобы встретиться с Богом, мы должны обратиться к нашему духу.

В особенности нам необходимо позволить Господу из нашего духа покорить нашу волю. Нам нужно молиться: «Господь, я согласен дать Тебе основание для работы с моей волей. Завладевай полностью моей волей и пропитай Собой мою волю». Тогда Бог внутри нас увеличится, и Бог будет возрастать в нас. Часто в определенных вопросах мы не даем Господу основания для работы с нашей волей. Мы можем сказать, что посвятили себя Господу и церкви. Но даже сегодня мы все же не хотим подчиниться Господу всем нашим существом. Поэтому мы должны сказать: «Господь, это основание для Твоей работы. Возьми ее. Я подчиняю Тебе мою волю. Я согласен, чтобы Ты покорил меня. Владей моей волей». Бог сразу же увеличится в нас.

Господь должен обладать и нашим разумом. Неверно, что целыми днями мы пребываем в разуме. Как стремящиеся к Господу люди мы должны упражняться в том, чтобы все время быть в духе. Два брата, координирующие совместную работу в церковном служении, возможно, осознают, что должны быть в духе, но привыкли пребывать в своем разуме. В своем разуме какой-нибудь брат, может быть, считает, что другой брат плохо к нему относится. Когда мы в разуме, мы в душе, душевные, мы перстные, из праха. Чем больше мы думаем о братьях вне духа, тем глубже в прах мы превращаемся, становясь пищей змею, которому Бог повелел есть прах во все дни его жизни (Быт. 3:14).

Когда мы в духе, мы забываем обо всем, кроме Христа. Нам нужно просить милости у Господа, чтобы мы отдали Ему наш разум. Нам нужно сказать: «Господь, завладевай моим разумом. Я даю Тебе основание для работы в моем разуме». Тогда Бог увеличится в нас еще больше. Нам также надо дать Ему основание для овладения нашими чувствами, чтобы наши чувства могли быть наполнены Его желаниями и чувствами.

Так Бог постоянно увеличивается в нас, чтобы мы возрастали по мере увеличения в нас Бога. Мы растем не потому, что нас подправляют, исправляют или совершенствуют внешне. Мы растем, давая Господу внутри нас основание для увеличения в нас. Это ведет к преобразованию в жизни. В процессе роста в жизни мы преобразуемся в драгоценные камни для Божьего строения. Мы становимся живыми камнями, состроенными в духовный дом (1 Пет. 2:5). Рост в жизни — это Бог, увеличивающийся во всем нашем существе, начиная с нашего духа и распространяясь во все внутренние части нашей души. Чем больше возможности Господь получает для работы внутри нас, тем больше Он увеличивается в нас. Затем мы возрастаем благодаря Его увеличению внутри нас для созидания Тела Христова. Вот как можно жить жизнью поместной церкви.