ГЛАВА ДЕСЯТАЯ

СЕРДЦЕ ДЛЯ МОЛИТВЫ

I. ПОЛОЖЕНИЕ СЕРДЦА

Библия ясно показывает, что человек сотворён из трёх частей: духа, души и тела. Самая внешняя часть человека — это тело; самая внутренняя часть — это дух. Между этими двумя частями расположена душа. Мы уже говорили, что дух состоит из совести, общения и интуиции. Мы также говорили, что душа состоит из разума, чувств и воли. Но Писание ясно показывает, что в человеке есть ещё один важный орган — его сердце. Сердце состоит из элементов как души, так и духа. Оно включает в себя одну часть духа и все части души.

Составляющими сердца являются разум, чувства и воля души и совесть духа. Например, что касается разума, в Евр. 4:12 говорится о мыслях сердца. То, что у сердца есть мысли, ясно показывает, что разум, часть души, также является частью сердца. В Евр. 4:12 также говорится о намерениях сердца. Мысли принадлежат разуму, а намерения принадлежат воле. Отсюда ясно, что и разум, и воля являются частями сердца. Далее, в Ин. 16:22 сказано: «Ваше сердце обрадуется», а в 14:1 говорится: «Пусть не тревожится ваше сердце». Поскольку радость и тревога принадлежат чувствам, сердце также включает в себя чувства. Таким образом, совершенно ясно, что все три части души являются составляющими сердца.

Далее, в Евр. 10:22 сказано: «…окропив сердца от порочной совести». Также в 1 Ин. 3:20 отмечается, что наше сердце осуждает нас. Осуждение — это функция совести. Следовательно, мы знаем, что сердце также включает в себя совесть.

Итак, сердце состоит из четырёх частей: разума, воли, чувств и совести. Разум, воля и чувства являются элементами души, а совесть является главной частью духа. Если мы осознаем, из чего состоит сердце, мы сразу же поймём, каково его положение. Положение сердца охватывает разум, волю, чувства и совесть; это очень широкое положение, которое включает в себя все части души и главную часть духа. Таким образом, сердце является самой обширной частью всего нашего существа.

II. ИСТИННОЕ СЕРДЦЕ

Говоря о сердце, Библия прежде всего уделяет внимание его истинности. В Евр. 10:22 сказано, что сердце должно быть истинным. Все, кто приступает к Богу, должны иметь истинное сердце. Быть истинным в данном случае — значит быть подлинным, честным и не быть фальшивым и лицемерным. Сердце неискреннего человека, разумеется, не истинно. Более того, быть истинным — значит быть прямым. Если человек приходит к Богу, чтобы получить от Него что-то, кроме Самого Бога, его душа раздвоена и его сердце не является истинным. Истинное сердце подлинное, а не фальшивое, выпрямленное, а не изогнутое, прямое, а не раздвоенное. Для него важно только одно — Сам Бог.

Когда человек приходит к Богу с молитвой, для него должен быть важен только Бог. Ничто другое не должно быть для него важно. Он должен искать только Божьей воли, а не чего-то, что находится вне Божьей воли. Часто, когда человек приходит к Богу с молитвой о чём-то, он просит Бога показать ему Своё сердечное желание, однако у него при этом есть также своё собственное желание. Такое сердце является фальшивым, сомневающимся и неистинным. Сердце должно быть прямым, ищущим только Божьего желания. Нам чрезвычайно важно иметь истинное сердце перед Богом.

III. ЧИСТОЕ СЕРДЦЕ

В Мф. 5:8 сказано: «Блаженны чистые сердцем, ибо они увидят Бога». В Пс. 72:1 сказано: «Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем!» Сердце должно быть чистым не только от грязи, но и от примесей. Для такого сердца важен только Сам Бог, и у него нет других целей, кроме Самого Бога. Поэтому в Мф. 5:8 сказано: «Блаженны чистые сердцем, ибо они увидят Бога». Единственным желанием такого человека является Сам Бог, поэтому он увидит Самого Бога. Итак, когда речь идёт о чистом сердце, ударение делается не на том, что сердце должно быть свободно от порочных, осквернённых мыслей, а на том, что для него должен быть важен только Бог. Для такого прямого и чистого сердца важен только Сам Бог и Его сердечное желание.

Пожалуйста, запомните: если сердце не является правым и прямым, оно не является истинным. Но часто наше сердце выглядит истинным, но оно не чисто, так как, кроме Бога, для него важны многие другие вещи. Наше сердце кажется людям истинным, но оно не истинно в Божьих глазах, потому что мы не чистые и не прямые внутри. Чтобы быть истинным, человек должен быть чистым, а чтобы быть чистым, человек должен быть истинным. В конце концов, мы понимаем, что эти два положения показывают нам, что для нашего сердца должен быть важен только Бог. Если для него важно что-то, кроме Бога, то оно не вполне прямое и чистое. Если наше сердце раздвоено и в нём есть примеси перед Богом, нам очень трудно молиться. Следовательно, для того чтобы научиться молиться, нам нужно работать над своим сердцем.