Коллектор библейской книги

Божье мгновенное говорение через урим и туммим на нагруднике первосвященника было важной частью Божьего правления. В израильском народе были, с одной стороны, старейшины, а с другой стороны, священники. Хотя Писание не объясняет, как появились старейшины, оно ясно говорит, как появились священники. Бог избрал весь израильский народ в качестве царства священников. Он хотел, чтобы каждый израильтянин мужского пола был священником. Но дети Израиля пали и не смогли достичь Божьего замысла. Поэтому Бог не стал делать священниками весь израильский народ, а обратился вместо этого к одной семье, к дому Аарона. Дом Аарона стал домом священников, заменившим народ священников. Аарона как отца Бог назначил первосвященником, а все его сыновья стали священниками (Исх. 28:1). Так в Ветхом Завете появились священники.

Среди священников был первосвященник со своими священническими одеждами. Самой важной частью этих одежд был нагрудник на ефоде (Исх. 28:15-30). На нагруднике были двенадцать драгоценных камней, на которых были вырезаны имена двенадцати колен Израиля (ст. 17-21). Много лет тому назад я прочитал статью об уриме и туммиме, написанную одним еврейским учёным. Согласно этой статье, в двенадцати именах двенадцати колен Израиля использованы восемнадцать из двадцати двух букв еврейского алфавита. Остальные четыре буквы были нанесены на туммим. Слово «туммим» означает «совершенство» или «окончание». Таким образом, на нагруднике с дополнительной частью, которая называлась «туммим», можно было найти все двадцать две буквы еврейского алфавита.

Далее, согласно этой статье, урим, что означает «свет», был источником света; он вставлялся в нагрудник под двенадцать камней. В обычном состоянии все двенадцать камней нагрудника освещались уримом. Когда священник входил в Божье присутствие с нагрудником, внезапно один камень с написанным на нём именем становился тёмным. Такое потемнение одного из камней было Божьим мгновенным говорением. Именно так буква за буквой первосвященник составлял слово, затем предложение, затем абзац, пока не определялся полный Божий суд. Чтобы составлять слова, нужен был полный еврейский алфавит из двадцати двух букв.

Автор этой статьи утверждал, что именно посредством урима и туммима был обнаружен грех Ахана в 7-й главе Книги Иисуса Навина. Благодаря уриму и туммиму они узнали, что согрешивший принадлежал к колену Иуды. В конце концов были обнаружены семейство и человек (ст. 16-18). Нагрудник первосвященника называется в Исходе судным нагрудником (28:30), потому что он говорит за Бога мгновенно. Когда появлялась проблема, которую нельзя было решить с помощью записанного закона, первосвященник приносил нагрудник в Божье присутствие, ожидая Бога и читая буквы. Так он получал Божье говорение. Таким образом можно было получать Божье мгновенное откровение о Божьем управлении. Более того, именно по этой причине некоторые учёные называют такое божественное управление в Ветхом Завете теократией.