ГЛАВА ПЕРВАЯ

ОБ ИСПОЛЬЗОВАНИИ СПРАВОЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И ДРУГИХ КНИГ

(1)

Я полагаю, мы достаточно подробно рассмотрели то, что нам нужно помогать святым погружаться в полное знание истины. В этой главе я хочу начать общение об использовании справочной литературы и других книг.

ИСТОРИЯ ЦЕРКВИ И ХРИСТИАНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

Церковь существует на земле более девятнадцати столетий. Уже с первого столетия, сразу после времени апостолов, начали появляться разные книги. Из Лк. 1:1 следует, что записи о земной жизни Спасителя составляли не только четыре человека. Также было написано много посланий помимо тех, что есть сегодня в Новом Завете. Но в конце концов из написанных ранними святыми евангелий для Библии были отобраны лишь четыре, и из множества посланий было отобрано лишь ограниченное число. Отсюда следует, что не всё написанное даже в первом и втором столетиях было одинаково точно с точки зрения изучения истины. Из этого мы также можем заключить, что мы не можем прибегать к так называемой христианской литературе без должной проницательности.

После смерти ранних апостолов немало было написано так называемыми отцами церкви. Их труды стали большим полем для исследований в сегодняшнем богословии. Труды отцов церкви вместе с постановлениями соборов и принятыми на них символами веры повернули церковь на путь католицизма, и к концу шестого столетия была полностью утверждена система папства. Система папства свела на нет роль соборов и символов веры, потому что с того времени последнее слово сохранялось за папой.

В результате подобной ситуации начался период, который историки называют Тёмными веками. Этот период продолжался около тысячи лет. В то время Библия была заперта, и мирянам не разрешалось читать её. Период Тёмных веков побудил некоторых верных людей Господних задуматься над этой ситуацией. Это было начало Реформации, которая фактически началась ещё до Мартина Лютера. На самом деле никто из реформаторов не собирался покидать Католическую церковь. Они намеревались лишь что-то исправить и вернуть хотя бы основные истины. Но как свидетельствует история, Лютеру и большинству реформаторов пришлось оставить Католическую церковь, и под влиянием политической ситуации в то время большинство из них согласилось на образование государственных церквей.

Со времён Реформации было опубликовано много книг, которые считаются протестантскими. Это также открыло дверь для появления самых разных христианских авторов. Они были вольны писать о чём угодно, обо всём, о чём у них было бремя. Много книг было выпущено государственными церквями, а также частными церквями, такими как баптисты, Братия, пресвитериане, Моравские братья и методисты. На протяжении истории церкви было написано великое множество книг. Наверное, ни одна другая область человеческой культуры не произвела такого количества разнообразных книг, сколько христианство.