ГЛАВА ДЕВЯТАЯ

БОЖЕСТВЕННОЕ РАЗДАЯНИЕ БОЖЕСТВЕННОЙ ТРОИЦЫ В СОЗИДАНИИ ЦЕРКВИ БОЖЬЕЙ КАК ОРГАНИЧЕСКОГО ТЕЛА ХРИСТОВА

Тексты Писания: Эф. 4:4-16; Кол. 1:27; Эф. 1:18; 1 Кор. 1:30

В предыдущих двух главах мы рассмотрели первую половину Послания к эфесянам, главы с 1-й по 3-ю. В этой главе мы рассмотрим первую половину 4-й главы. Это один из самых глубоких и наиболее таинственных разделов Нового Завета.

СЛИЯНИЕ ТРИЕДИНОГО БОГА С ТЕЛОМ ХРИСТОВЫМ

В начале Эф. 4:4 сказано: «Одно Тело и один Дух». Все мы знаем, что этим одним Телом является Тело Христово. Тело Христово — это нечто таинственное. Никто не может ясно понять его. Даже в нашем физическом теле есть многие вещи, которые врачи не могут объяснить. У нашего физического тела есть внешний облик, и у него есть также внутренние и глубинные части. Но внутри этого замечательного тела есть нечто ещё более таинственное — абстрактная, невидимая, неосязаемая субстанция, называемая жизнью. Никто не может дать определение жизни. Жизнь заключена внутри тела, но, если мы попытаемся разрезать тело с целью найти эту жизнь, она исчезнет.

Мы не можем увидеть жизнь, но каждая жизнь имеет своё выражение. Растения и цветы в Амазонии в Южной Америке отличаются многообразием красок, форм и очертаний. При этом все они появляются из маленьких семян. Когда жизнь в семенах вырастает и расцветает, мы видим чудесные проявления жизни.

В Теле Христовом есть божественная жизнь. Это жизнь, единая с Духом. Поэтому в Рим. 8:2 Павел называет Духа «Духом жизни». Жизнь, Дух и Бог едины. С одной стороны, жизнь — это Дух, а Дух — это Бог. С другой стороны, Бог есть Дух, и Бог есть также жизнь. Эта таинственная жизнь в качестве Духа является глубинным содержанием Тела Христова.

Когда эта жизнь выражается, у нас есть единство Тела. Единство — это то, чего абсолютно невозможно достичь в человеческом обществе. Организация Объединённых Наций была создана с целью помочь человечеству объединиться, но она не выполнила свою задачу. В Теле Христовом мы можем различаться цветом кожи и принадлежать к разным расам, но все мы едины. Мы не просто объединены в некий союз; мы едины как Тело Христово. Членов кредитного союза объединяют деньги. Но в Теле Христовом мы становимся едины благодаря одному Духу.

Поскольку мы люди, у всех нас есть склонность любить одних и недолюбливать других. Китайцы не любят японцев, а техасцы — жителей Нью-Йорка. Даже среди китайцев южане не любят северян. Но в Теле Христовом все мы стали едиными. Мы любим всех святых. Дух — это уникальный фактор, объединяющий нас. Единством среди нас является Христос как Дух. Мы можем иметь такое единство, потому что у нас есть Дух. Поэтому в Эф. 4:3 это единство названо «единством Духа».

Слияние Духа с Телом Христовым в раздаянии Божественной Троицы

В этом единстве происходит слияние Духа с Телом Христовым. В этом слиянии присутствует божественное раздаяние. Осознаём мы это или нет, раздаяние продолжается постоянно. Оно подобно перевариванию и усвоению пищи в нашем человеческом теле. Процесс переваривания происходит ежедневно, хотя мы этого не осознаём. Только когда у нас болит живот, мы начинаем что-то чувствовать. Если же наша пищеварительная система работает нормально, мы ничего не чувствуем.

Дух раздаёт, движется, помазывает и действует внутри нас постоянно и мягко. Когда Он раздаёт, мы можем ничего не ощущать. Но если мы не соглашаемся с Ним в чём-либо, Он огорчается. Поэтому в Эф. 4:30 говорится, что мы не должны огорчать Святого Духа. Когда Дух огорчается, это означает, что мы создаём препятствия для Его работы в нас. Христиане-пятидесятники считают переживание Духа чем-то особым, но на самом деле раздаяние Духа осуществляется совершенно нормальным путём.