Коллектор библейской книги

ОТКРОВЕННЫЙ ДУХ

Стихи в разделе «Тексты Писания» также показывают, что Павел был человеком с откровенным духом. Сегодня в церкви трудно встретить по-настоящему откровенных братьев. Я был знаком с некоторыми так называемыми духовными людьми, которые хвалили меня в лицо, но, как я узнавал впоследствии, очень плохо отзывались обо мне у меня за спиной. Эти люди не были откровенными. В церковной жизни мы не должны давать волю своему раздражению, но мы должны быть откровенными друг с другом. В церковной жизни мы не должны быть дипломатами — мы должны всегда говорить всё брату в лицо. Мы не должны ничего говорить о человеке за его спиной (Рим. 1:30; Гал. 5:15). Апостол Павел был откровенным человеком с откровенным духом, и нам нужно быть такими же. Иной раз мы откровенны с людьми, а они думают, что мы сердимся на них. В сегодняшнем американском обществе люди научились вести себя как дипломаты. Даже некоторые христианские служители и учителя превратились в дипломатов. Они могут превозносить человека в лицо и при этом говорить что-то за его спиной. Это нечто дьявольское. В церковной жизни мы не должны гневаться на других. Гнев ничего не совершает для Господа, но мы должны быть откровенными.

Если вы видите, что я в чём-то неправ, вы должны откровенно сказать мне об этом в любви, в надлежащем духе. Иногда один брат даже приходит ко второму и спрашивает, не был ли он неправ в определённом вопросе. Если второй брат говорит, что всё в порядке, а потом за его спиной начинает злословить его, то он подобен «двуязычному змею». Вы не должны говорить у человека за спиной то, что вы не сможете сказать ему в лицо. Если ваш дух не позволяет вам что-то сказать, то вы не должны этого говорить. Если же вы что-то говорите, вы должны говорить это честно и откровенно. Павел был очень откровенным; он даже сказал коринфянам: «Я стал неразумным; вы сами меня вынудили. Ибо меня вы должны были представлять» (2 Кор. 12:11). Мы должны избавиться от всех находящихся в нас элементов лукавого змея. В поместном выражении церкви, Тела Христова, мы должны быть очень верными и откровенными. Если я неправ, скажите мне в любви, что я неправ. Или же не говорите ничего.

ЧИСТЫЙ ДУХ

Кроме того, апостол Павел был человеком, у которого был чистый дух. Если вы вообще ничего не говорите, люди могут подумать, что вы чисты. Но как только вы начинаете говорить, становится ясно, насколько вы чисты или нечисты. Во Втором послании к коринфянам апостол Павел открылся и многое сказал, но мы поражаемся тому, насколько чистым был его дух. Возможно, мы уже поняли, что нам нужно быть откровенными, но, если мы хотим быть откровенными, нам нужно быть чистыми. Откровенный дух одновременно должен быть чистым духом. Если вы нечисты, ваша откровенность нанесёт мне вред. Если я собрался сказать брату о том, что в определённых вещах он неправ, я должен проверить себя, чист ли мой дух. Если он нечист, мне не следует быть откровенным и я даже не смогу быть откровенным. Мне нужно быть откровенным, имея при этом чистые мотивы. Если вы говорите с братом с чистым духом, то он получит назидание. Если же вы будете откровенны, но нечисты, то вы нанесёте вред святым и разрушите их. В церковной жизни нам нужен откровенный и чистый дух.

СМЕЛЫЙ ДУХ

Павел также имел смелый дух. Павел не был пуглив, как цыплёнок. Напротив, он был подобен тигру. Он сказал коринфянам: «Я говорил раньше и говорю заранее, когда я присутствовал во второй раз и отсутствуя теперь, тем, кто прежде грешил, и всем остальным, что, если приду опять, не пощажу» (13:2). Таков настоящий служитель Христа. У нас должен быть не трусливый, а смелый дух. Именно поэтому Павел сказал Тимофею: «Бог дал нам дух не боязни» (2 Тим. 1:7).