Коллектор библейской книги

С одной стороны, вся работа во всех местах предназначена для церкви. Задача работников — либо воздвигать церкви, либо назидать и созидать их. С другой стороны, все церкви во всех местах должны подчиняться Господней работе. Церкви должны молиться за работу и снабжать её и иметь общение с ней в финансовых вопросах. При этом нужно иметь полную ясность в одном вопросе: вся работа по распространению в новые места абсолютно и на сто процентов находится в руках работника, а не в руках какой-либо поместной церкви. Каждая поместная церковь может отвечать только за работу в своей местности. Например, благовестническая работа, работа по назиданию святых и работа по посещению и обучению в определённой местности — это обязанность поместной церкви. Все работники, которые приезжают туда работать, должны подчиняться поместной церкви. Но работа по распространению в новые места, работа первопроходцев, не относится к ведению ни одной поместной церкви. Церковь в Тайбэе не может послать брата в церковь в Синдяне, чтобы назидать её. Господь не дал церкви основания заниматься такой работой. Основание для работы по распространению в новые места есть только у получивших поручение апостолов и Господних работников. Работа по распространению в новые места находится в руках работников. Таковы отношения между церковью и работой. Если мы понимаем это, то, касаясь разных вопросов, мы будем ясно представлять себе границу. Только тогда мы сможем сказать, что такой-то вопрос относится к ведению церкви, а такой-то вопрос относится к ведению работников и работы.

Иногда к вам в город приезжает пожилой или довольно опытный соработник. Старейшинам должно быть ясно, приезжает он к ним просто как брат или нет. Есть ли у него какой-либо дар, который он может применить, есть ли у него бремя или водительство работать там, — это другой вопрос. Факт состоит в том, что управление поместной церковью остаётся в руках старейшин. Ни один работник, каким бы опытным или духовно продвинутым он ни был, не может заменить собой старейшин и нести вместо них ответственность за церковь.

В некоторых городах у старейшин нет ясности в отношении этой границы; поэтому, когда в церковь приезжает пожилой соработник, они быстро передают ему всю ответственность. Они как бы говорят: «Вы старше, и вы умеете вести за собой других. Пожалуйста, возьмите ответственность за руководство в свои руки». Пожалуйста, поймите: это ошибочное представление. Апостол Павел никогда так не поступал. Никто из апостолов тоже никогда так не поступал. Если у апостола есть Господне водительство и он остаётся в городе, где есть нужда, на долгий срок — это другой случай; тогда он тоже становится старейшиной в этой поместной церкви. Но он ни при каких обстоятельствах не может взять в свои руки ответственность за церковь, занимая положение апостола и в качестве работника. Самое большее, он может поставить себя в один ряд со старейшинами и координироваться вместе с другими старейшинами в качестве старейшины, чтобы вместе с ними нести ответственность за эту поместную церковь. Если старейшины научатся понимать эту границу, то церковь, безусловно, получит огромную пользу.