Коллектор библейской книги

а) Переживая смерть Христа

Мы отрекаемся от своего «я», переживая смерть Христа субъективно и особым образом. Переживание креста Христова состоит из трёх шагов: во-первых, из распятия нашего старого человека, которое является объективным фактом и было совершено Христом; во-вторых, из того, что мы признаём и принимаем этот факт и провозглашаем: «Я распят с Христом»; в-третьих, из того, что мы переживаем этот факт субъективно.

Объективный факт в работе над нашим «я» состоит в том, что наш старый человек, в том числе наше «я», был распят с Христом. Субъективно мы переживаем работу над своим «я» через Святого Духа. Если мы увидели тот факт, что наш старый человек распят, тогда всякий раз в своей повседневной жизни, когда мы обнаруживаем выражение своих природных мнений, мы должны позволить Святому Духу применять смерть креста к этим мнениям и умерщвлять их. Так мы будем субъективно переживать работу над нашим «я».

Чтобы отречься от своего «я», нужно посредством божественного откровения увидеть, что наш старый человек распят с Христом. Затем нам нужно увидеть, что наши природные мнения являются выражением старого человека. Зная, что наш старый человек распят, и понимая, что наши мнения — это выражение старого человека, мы должны применять смерть Христа посредством Святого Духа к своим мнениям. Именно это имел в виду Господь Иисус в Мф. 16:24, говоря о том, что нам нужно отречься от себя.

Переживать подлинное отречение от своего «я» можно только в общении Святого Духа. Возможно, мы понимаем, что старый человек распят, и знаем, что мнения — это выражение нашего «я», но, если мы не живём в общении Святого Духа, всё это будет лишь пустой доктриной и не приведёт ни к какому подлинному духовному переживанию. Только если мы будем жить в общении Святого Духа, наше видение будет настоящим видением, а наше переживание — настоящим переживанием. Поэтому, если мы хотим жить постоянно переживая отречение от своего «я», нам нужно жить в общении Святого Духа. Затем нам нужно позволить Святому Духу применять распятие Христа к каждому выражению нашего «я». Так мы действительно отрекаемся от своего «я» посредством того, что переживаем смерть Христа субъективно через Святого Духа.

б) Не живя в своём «я», которое было распято с Христом

Верующие отрекаются от своего «я» тем, что не живут в своём «я», которое было распято с Христом (Гал. 2:20). Старый человек в Рим. 6:6 — это само наше существо, сотворённый и падший человек, а «я» в Гал. 2:20 — это титул, которым называет себя старый человек. Старый человек — это «я», а «я» — это старый человек. В Гал. 2:20 говорится, что это «я» было распято с Христом, а в Рим. 6:6 мы видим, что «я», которое было распято, — это старый человек. Когда мы видим, что наш старый человек распят с Христом, мы можем сказать: «Я распят с Христом». Тогда посредством того, что мы не живём в своём «я», которое было распято с Христом, мы отрекаемся от своего «я».

6) Теряют свою душу-жизнь

Верующие сообразовываются со смертью Христа посредством того, что теряют свою душу. В Мф. 16:25 Господь Иисус говорит: «Кто хочет спасти свою душу-жизнь, тот потеряет её, а кто потеряет свою душу-жизнь ради Меня, тот найдёт её». Спасти душу-жизнь — значит позволить душе получать её наслаждение в этом веке и избегать страданий. Потерять душу-жизнь — значит позволить душе лишиться её наслаждения. Следуя за Господом, мы не должны спасать свою душу-жизнь, то есть мы не должны позволять душе получать её наслаждение. Если мы спасём свою душу-жизнь в этом веке, мы потеряем её в грядущем веке. Но если мы потеряем её ради Христа, мы найдём её, наслаждаясь царством в грядущем веке. Иначе говоря, если верующие позволят своей душе получать её наслаждение в этом веке, они лишат её наслаждения в грядущем веке царства. Но если они позволят своей душе лишиться наслаждения в этом веке ради Господа, они дадут своей душе возможность получить наслаждение в грядущем веке царства. Они разделят радость Господа в правлении землёй (Мф. 25:21, 23).