ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБЩЕНИЯ ПО НОВОМУ ЗАВЕТУ

СООБЩЕНИЕ ДВЕСТИ ТРЕТЬЕ

ЦЕРКОВЬ

ОБЩЕНИЕ СРЕДИ ЦЕРКВЕЙ

(1)

В этом сообщении мы переходим к очень важному вопросу — общению среди церквей.

VIII. ОБЩЕНИЕ СРЕДИ ЦЕРКВЕЙ

Говоря об общении среди церквей, следует понимать, что церкви — это Тело Христово. Церквей много, но Тело одно.

Как в теле человека есть циркуляция крови, так и в Теле Христовом есть своего рода циркуляция, которую Новый Завет называет общением. Циркуляция крови в человеческом теле является основой жизнедеятельности тела. Можно сказать, что эта циркуляция является общением в человеческом теле. Тело не может жить без этой циркуляции, без этого общения. Точно так же общение очень важно для Тела Христова.

Общение — это совместное участие в чём-либо. Таким образом, иметь общение — значит совместно участвовать в чём-либо. Общение божественной жизни вытекает из божественной жизни и представляет собой поток божественной жизни. Поскольку божественная жизнь является чем-то органическим, богатым, движущимся и активным, из неё что-то вытекает, из неё что-то следует. Следствием божественной жизни, её итогом, является общение жизни.

Впервые это общение упоминается в Деян. 2:42. В этом стихе употреблено выражение «общение апостолов». Общение апостолов — это общение, полученное апостолами от Триединого Бога. Согласно 1 Ин. 1:3, это общение «с Отцом и с Его Сыном Иисусом Христом». Это общение переходит от Отца и Сына к апостолам, а затем от апостолов ко всем тем, кто получил вечную жизнь, жизнь Отца. Иначе говоря, апостолы получают общение от Отца и передают это общение верующим, раздавая в них божественную жизнь. Таким образом, в этом участвуют три стороны: Отец, апостолы и верующие. Между этими тремя сторонами происходит циркуляция. Это циркуляция божественной жизни, которая течёт среди верующих, через апостолов и от Отца. Эта циркуляция является общением Тела, которое включает в себя все поместные церкви. Все церкви на земле являются одним Телом, и внутри этого Тела происходит циркуляция божественной жизни. В Новом Завете эта циркуляция божественной жизни в Теле называется общением.

Общение связано с единством. Как циркуляция крови в человеческом теле делает все члены тела едиными, так и общение божественной жизни в Теле Христовом делает Тело единым. Если какой-либо член нашего физического тела не будет в достаточной мере участвовать в циркуляции крови в теле, этот член станет нездоровым. Чтобы решить эту проблему, нужно вернуть этот член в циркуляцию крови. Тот же принцип применим и к общению Тела Христова. У всех, кто уверовал в Христа Иисуса, кто принял Его как Искупителя, Спасителя и жизненное снабжение, есть божественная жизнь. Существует циркуляция этой божественной жизни; божественная жизнь циркулирует внутри всех нас. Эта циркуляция божественной жизни в Теле приводит всех членов Тела в единство. Это единство называется единством Духа, а также единством Тела. Если внутри нас течёт божественная жизнь, то мы находимся в этом единстве, единстве Тела, единстве среди всех святых. Это единство включает в себя не только верующих, но и Триединого Бога. Вот что такое общение среди церквей.

Если мы поймём, что такое общение среди церквей, мы не будем считать поместную церковь чем-то совершенно независимым. В том, что касается поместного управления, поместная церковь, действительно, является независимой. Однако с точки зрения природы, сущности и глубинного элемента церкви ни одна поместная церковь не может быть независимой. Быть независимым — значит быть во тьме. Многие христианские группы находятся во тьме, потому что они отсекли себя от единого божественного общения единой божественной жизни — жизни Триединого Бога. Это может случиться даже с какой-нибудь церковью в Господнем восстановлении, если эта церковь станет изолированной и независимой. Никакая церковь и никакой регион не должны изолировать себя от общения Тела.

Полтора столетия тому назад в Великобритании были воздвигнуты Братия. Они были очень хорошими, и мы получили от них большую помощь. Однако они допустили ряд серьёзных ошибок. Одной из этих ошибок было то, что они слишком сильно подчёркивали независимость поместного собрания. Складывается такое впечатление, что Братия либо не видели, либо забыли, что поместная церковь является частью единого Тела Христова.

Может случиться так, что среди нас в Господнем восстановлении некоторые церкви или регионы сделаются независимыми. Они могут изолировать себя от Тела. Они не хотят, чтобы их церковь или их регион были открыты для всего Тела, то есть для всех поместных церквей на земле. В результате они, по крайней мере в некоторой степени, отсекают себя от общения среди церквей. Результатом этого становится тьма, беспорядок, разделение и смерть. Это должно послужить предостережением для всех нас. Всякий, кто преднамеренно или непреднамеренно отделяет свой регион от общения Тела Христова, в итоге окажется в состоянии тьмы, беспорядка, разделения и смерти. Как член человеческого тела не может жить, если он отделён от циркуляции крови в теле, так и церковь не может быть в здоровом состоянии, если она изолирует себя от общения Тела Христова. Отсюда видно, что нам всем нужно уделять много внимания этому важному вопросу — общению среди церквей.

Управление церковью осуществляется местностями раздельно и равноправно, но общение церкви является единым во всей вселенной. В общении нет ничего отдельного. На всей земле есть только одно общение, и это общение едино во всей вселенной. Общение церкви едино не только в рамках одной страны, а по всей земле. Во многих городах существуют отдельные церкви, но во всей вселенной есть только одно общение.