ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБЩЕНИЯ ПО НОВОМУ ЗАВЕТУ

СООБЩЕНИЕ ДВЕСТИ ШЕСТЬДЕСЯТ СЕДЬМОЕ

ПЕРЕЖИВАНИЕ ХРИСТА И НАСЛАЖДЕНИЕ ХРИСТОМ В ЕВАНГЕЛИЯХ И ДЕЯНИЯХ

(3)

9. Человек — Сын Человеческий

Мы можем переживать Христа и наслаждаться Христом не только как Богом, но и как человеком — Сыном Человеческим (Мф. 4:4; 19:28; 26:64; 24:37, 39, 44). Однако мало кто из христиан имеет конкретное и чёткое переживание Христа как человека. Кажется, что нам легче переживать Христа как Бога, чем как человека.

а. В Его человечестве

В Своём человечестве Христос является Сыном Человеческим. Поскольку Господь Иисус был зачат от Святого Духа, Он является Сыном Божьим. Поскольку Он был рождён от человеческой девы, Он является Сыном Человеческим. С божественной стороны Он Сын Божий; с человеческой стороны Он Сын Человеческий. Чтобы осуществить Божий замысел, Христу нужно было стать человеком. Без человека Божий замысел не может быть осуществлён на земле.

В Мф. 4:3 дьявол искушал Господа Иисуса в отношении Его человечества. «Искуситель, подойдя, сказал Ему: Если Ты Сын Божий, скажи, чтобы эти камни стали хлебами». В течение сорока дней Христос постился в Своём человечестве, занимая положение человека. Чтобы совершить Своё служение для исполнения Божьего замысла, Он должен был победить врага, дьявола, Сатану. Сделать это Он должен был как человек. Поэтому в противостоянии Божьему врагу Он выступал как человек. Дьявол, зная это, искушал Его так, чтобы Он оставил положение человека и выступил с позиции Сына Божьего. Если бы Он выступил перед врагом с позиции Сына Божьего, Он утратил бы то положение, которое позволяло Ему победить врага. Поэтому Господь Иисус ответил ему: «Не одним хлебом будет жить человек, но всяким словом, исходящим через уста Божьи» (ст. 4). Дьявол искушал Господа Иисуса, чтобы Он выступил с позиции Сына Божьего. Но Он ответил словами Писаний: «Не одним хлебом будет жить человек», показав, что занимает положение человека, чтобы победить врага.

Господь Иисус столкнулся с похожим искушением, когда Его судил синедрион. «Первосвященник сказал Ему: Требую, чтобы Ты, поклявшись живым Богом, сказал нам, Ты ли Христос, Сын Божий. Иисус говорит ему: Ты сказал правильно. Однако говорю вам: отныне будете видеть Сына Человеческого, сидящего по правую руку от Силы и приходящего на небесных облаках» (Мф. 26:63-64). Первосвященник спросил Господа, Он ли Сын Божий, но Он сказал в ответ: «Сын Человеческий». Такой же ответ Он дал дьяволу. Отсюда видно, что Господь был Сыном Человеческим на земле до Своего распятия, Он является Сыном Человеческим на небесах по правую руку от Бога со времени Своего воскресения (Деян. 7:56), и Он будет Сыном Человеческим даже при Своём возвращении на облаках (Мф. 24:30).

Христос как Сын Человеческий пришёл в Своём человечестве, чтобы искать и спасти потерянных грешников (Мф. 18:11; 9:13; Лк. 19:10). Он ел и пил со сборщиками налогов и грешниками (Мф. 9:10-11; 11:19; Лк. 7:34) и был их другом. Он посетил грешника, сборщика налогов по имени Закхей, и остановился в его доме (Лк. 19:5-7). Будучи Сыном Человеческим, Христос пришёл не уничтожить жизни людей, а спасти их (Лк. 9:56). Как Сыну Человеческому, Христу было негде приклонить голову (Мф. 8:20; Лк. 9:58), хотя даже у лисиц есть норы, и у небесных птиц есть гнёзда. Наслаждаясь Христом как Сыном Человеческим, мы должны научиться точно так же переносить нищету.

Кроме того, Господь как Сын Человеческий в Своём человечестве посеял Себя как хорошее семя в человека, чтобы человек взращивал Его (Мф. 13:3-9, 37). В Своём человечестве Христос пришёл не для того, чтобы Ему служили, а чтобы послужить и отдать Свою жизнь как выкуп за многих (Мф. 20:28; Мк. 10:45). В Своём человечестве Христос дал пищу, которая пребывает к вечной жизни (Ин. 6:27, 53). Как Сын Человеческий, Христос был отдан в руки главных священников и книжников, и они распяли Его (Мф. 17:22-23А; 20:18-19А; 26:2). Он был поднят на кресте как Сын Человеческий, чтобы люди узнали, что Он великий «Я есть» (Ин. 8:28), и чтобы привлечь к Себе всех людей (12:32, 34). Христос как Сын Человеческий в Своём человечестве был погребён в сердце земли на три дня и три ночи, как Иона был в чреве огромной рыбы три дня и три ночи (Мф. 12:40; Лк. 11:30). Как Сын Человеческий, Христос в Своём человечестве воскрес на третий день после погребения (Мф. 17:23Б; 20:19Б), будучи прославлен славой Отца (Ин. 12:23; 13:31-32; 7:39; Лк. 24:26). Как такой Сын Человеческий, Христос осуществляет Божий замысел. Поэтому нам нужно переживать Христа и наслаждаться Им как Сыном Человеческим.