УРОК ВОСЬМОЙ

ЗНАТЬ ХРИСТА

(1)

Христос — это тема и центр Библии и основное содержание Библии с начала до конца. Более того, Он действительность нашей веры. Мы, уверовавшие в Него и получившие благодать, должны знать Его досконально.

I. СВЯЩЕННЫЕ ТИТУЛЫ ХРИСТА

А. Иисус

1) «И родит она сына, и ты назовёшь Его именем Иисус, ибо это Он спасёт Свой народ от их грехов» (Мф. 1:21).

Когда Христос воплотился, чтобы стать человеком, ангел назвал Его именем Иисус. «Иисус» — это эквивалент еврейского имени «Иегошуа» [Числ. 13:16], которое означает «спасение Иеговы» или «Иегова Спаситель». Таким образом, Он является Спасителем, который спасает Свой народ от их грехов.

Б. Христос

1) «[Мария], от которой родился Иисус, называемый Христом» (Мф. 1:16).

Второе имя Христа — это Христос, эквивалент еврейского слова «Мессия» (Ин. 1:41), которое значит «Помазанник». Это имя раскрывает, что Он Божий Помазанник, Тот, кого Бог помазал Своим Духом для сотворения и искупления с целью исполнить Божий вечный замысел.

В. Эммануил

1) «Вот, дева понесёт в чреве и родит сына, и назовут Его именем Эммануил» (что в переводе означает «Бог с нами») (Мф. 1:23).

«Иисус» и «Христос» — это были имена, данные Богом. Когда люди обнаружили, что Он — Бог, они назвали Его «Эммануил», что означает «Бог с нами». Это имя раскрывает, что Иисус, наш Спаситель, и Христос, Божий Помазанник, является на самом деле Самим Богом, который приходит, чтобы быть с нами.

II. ЛИЧНОСТЬ ХРИСТА

А. Бог

1) «Христос, который есть Бог над всеми, благословенный вовеки» (Рим. 9:5).

Это слово прямо и недвусмысленно провозглашает, что Христос есть Бог над всеми, полный Бог, благословенный вовеки.

Б. Сын Божий

1) «А об этих написано, чтобы вы верили, что Иисус есть Христос, Сын Божий» (Ин. 20:31).

Мы уже увидели, что у Бога есть аспекты Отца, Сына и Духа. Все Трое: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух — являются Богом, одним Богом. Поскольку Христос есть Бог, Он является не только Богом Отцом, но и Богом Сыном, то есть Сыном Божьим.

В. Человек

1) «В начале было Слово… и Слово было Бог… И Слово стало плотью» (Ин. 1:1, 14).

2) «…Человек Христос Иисус» (1 Тим. 2:5).

3) «И безусловно, велика тайна благочестия: Тот, кто был явлен в плоти…» (1 Тим. 3:16).

Три приведённых выше отрывка Слова ясно говорят о том, что Иисус Христос, который есть Бог, стал плотью, чтобы быть совершенным человеком с человеческим телом и человеческой природой. Поэтому Он Бог, явленный в плоти. Он Бог и человек — Богочеловек, обладающий и божественной, и человеческой природами. Что касается Его божественной природы, Он полный Бог; что касается Его человеческой природы, Он совершенный человек. Это великая тайна.

Г. Творец

1) «Ты в начале, Господь, положил основание земли, и небеса — дела Твоих рук» (Евр. 1:10).

Здесь говорится о том, что Христос также является Творцом.

Д. Первородный всего творения

1) «…который [Сын Божьей любви] есть… Первородный всего творения» (Кол. 1:15).

Здесь сказано, что Христос также является тварью, Первородным всего творения. Будучи Первородным, Он первый. Как Бог, Он является Творцом неба и земли и всего на них; как человек, Он первый среди тварей.

III. РАБОТА ХРИСТА

Будучи помазанным Богом в качестве Божьего Помазанника для исполнения Его вечного плана, Христос совершил и совершит следующие великие дела:

А. Сотворил

1) «Ты в начале, Господь, положил основание земли, и небеса — дела Твоих рук» (Евр. 1:10).

2) «…Потому что в Нём было сотворено всё: на небесах и на земле, видимое и невидимое, престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли; всё сотворено через Него» (Кол. 1:16).

Эти два стиха говорят о том, что первым великим делом Христа было сотворение небес и земли, всего, что есть на них, и человека. Следовательно, Он Творец всего.

Б. Стал плотью

1) «И Слово стало плотью и поставило скинию среди нас… полное благодати и действительности» (Ин. 1:14).

Второе великое дело, совершённое Христом, Божьим Помазанником, заключалось в том, что Он, будучи Богом, стал человеком, то есть Он пришёл и стал человеком в плоти, чтобы быть скинией Бога среди людей, принося людям Бога, которого они смогут осознавать как действительность и получать как благодать. Действительность — это Бог, которого человек познаёт и с которым он соприкасается, а благодать — это Бог, которого человек получает и которым он наслаждается. В плотской скинии, которой Он стал, Христос прожил с человеком тридцать три с половиной года, полностью принеся человеку Бога как его действительность и благодать.

В. Был распят на кресте

Чтобы исполнить Божий вечный план, Христос, будучи Божьим Помазанником, в Своей земной скинии принёс Бога людям, чтобы они могли с Ним соприкасаться. Тридцать три с половиной года спустя Он пошёл на крест, чтобы быть распятым и совершить искупление в Божьем вечном плане. Это третье совершённое Им великое дело — Он раз и навсегда решил проблему со всем, что Бог осудил во вселенной, например, с Сатаной, грехом, миром, плотью, старым человеком и старым творением. Он сделал это для Бога и для тех, кто избран Богом, кто навеки унаследует Его спасение.

Г. Был воскрешён из мёртвых

Христос отдал Свою собственную жизнь, и Он Сам взял её снова, воскреснув из мёртвых (Ин. 10:17-18). Это Его четвёртое великое дело, благодаря которому были осуществлены следующие три вещи, имеющие отношение к нам:

1) «[Иисус] был… воскрешён для нашего оправдания» (Рим. 4:24-25).

Смерть Христа совершила для нас искупление, чтобы мы были оправданы Богом, однако для подтверждения действенности Его смерти требуется Его воскресение. Поэтому Его воскресение стало свидетельством нашего оправдания.

2) «Даже когда мы были мёртвы в проступках, оживотворил нас вместе с Христом… и воскресил… в Христе Иисусе» (Эф. 2:5-6).

Воскресение Христа высвободило из Него Божью жизнь, оживотворив нас вместе с Христом и воскресив нас.

3) «Бог… возродивший нас… через воскресение Иисуса Христа из мёртвых» (1 Пет. 1:3).

Поскольку Христос воскрес, чтобы высвободить Свою жизнь в нас, Он возродил нас, чтобы мы стали рождённым заново новым человеком.