УРОК ДЕСЯТЫЙ

ЗНАТЬ СВЯТОГО ДУХА

Святой Дух приносит Триединого Бога для нашего переживания и наслаждения. Поэтому мы должны также знать Его, чтобы обильно переживать Его.

I. ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ ВЫРАЖЕНИЕ ТРИЕДИНОГО БОГА

1) «…Крестя их в имя Отца, и Сына, и Святого Духа» (Мф. 28:19).

В порядке божественной Троицы Святой Дух, то есть Дух Божий, упомянут последним, из чего следует, что Он является окончательным выражением Триединого Бога.

II. ТРИЕДИНЫЙ БОГ, ДОСТИГАЮЩИЙ ВЕРУЮЩИХ И ВХОДЯЩИЙ В НИХ

1) «[Отец] даст вам другого Утешителя, чтобы был с вами вовек, Духа действительности» (Ин. 14:16-17).

Эти стихи указывают на то, что Святой Дух — это Триединый Бог, достигающий человека, то есть Триединый Бог, становящийся Духом, чтобы достичь человека и быть с ним вовек.

2) «[Дух действительности] будет в вас… и Я [Сын] в вас» (Ин. 14:17, 20).

Это слово далее показывает, что Святой Дух, который достигает нас с Отцом и Сыном, также должен войти в нас. Отсюда следует, что Он является Триединым Богом, входящим в верующих. Когда Он входит в нас, в нас входят также Отец и Сын (Ин. 14:23).

III. ЧЕМ ЯВЛЯЕТСЯ СВЯТОЙ ДУХ

1) «Дух Божий» (Быт. 1:2), участвующий в Божьей работе по творению.

2) «Дух Господень [букв. Иеговы]» (2 Пар. 20:14), участвующий в Божьих отношениях с человеком (Быт. 2:7).

3) «Святой Дух» (Лк. 1:35), участвующий в воплощении Христа для освящения человека для Бога.

4) «Дух Иисуса» (Деян. 16:7), участвующий в рождении, житии и страданиях Иисуса.

5) «Дух Христа» (Рим. 8:9), участвующий в воскресении Христа и наделении нас жизнью.

6) «Дух Иисуса Христа» (Флп. 1:19), участвующий в рождении, житии и смерти Иисуса, а также в воскресении Христа и наделении нас жизнью, имеющий обильное снабжение, чтобы верующие спасались во всём.

7) «Дух жизни» (Рим. 8:2), «животворящий Дух» (1 Кор. 15:45), участвующий в том, что Христос является жизнью человека и животворит его.

8) «Дух», «ибо Духа ещё не было [до воскресения Христа], потому что Иисус ещё не был прославлен [через воскресение]» (Ин. 7:39).

Дух в этом стихе — это итог прохождения Святого Духа через все перечисленные выше положения. Поэтому Он всеобъемлющий и завершённый Дух как окончательное выражение Триединого Бога, который может достичь верующих в Христа и войти в них.

9) «Семь Духов» (Отк. 1:4), обозначающие семикратно усиленного Святого Духа, предназначенного для того, чтобы пришедшая в упадок церковь могла получить семикратное богатство благодати и силы.