Коллектор библейской книги

ПОЗНАВАТЬ ХРИСТА КАК ЖИЗНЬ

Нам нужно стремиться познать, что Христос, в котором обитает вся полнота Божества, входит в нас, чтобы быть нашей жизнью. Наше сегодняшнее стремление должно быть направлено не на то, чтобы стать ревностными, хорошими или решительными; оно должно быть направлено на то, чтобы больше узнать о Христе как нашей жизни. Мы должны научиться отличать свою ревность от Христа, свою доброту от Христа и свою любовь от Христа. Часто, когда мы видим ревностного, благовоспитанного и полного любви брата, мы считаем, что именно такие ревность, благовоспитанность и любовь нужны Богу. Такой взгляд довольно сомнительный. Нам нужно увидеть: Бог не хочет, чтобы мы познавали всё это, стремились ко всему этому и являли всё это своей жизнью, — Бог хочет, чтобы мы познавали Самого Христа, стремились к Самому Христу и являли своей жизнью Самого Христа.

Являть Христа своей жизнью через крест

Для того чтобы являть Христа своей жизнью, нам нужно проходить через крест. Если мы хотим, чтобы у нас был Христос как наша жизнь и чтобы мы являли Его своей жизнью, нам ничего не остаётся, как проходить через крест. Для того чтобы являть жизнью свою ревность или свою любовь, однако, нам не нужно проходить через крест — мы можем являть их просто своей природной жизнью. Эти вещи природные и человеческие; это не Христос. Единственный путь, которым человек может являть Христа своей жизнью, — проходить через крест.

На кресте нет никакого места нашей природной жизни. Мы часто беседовали о вопросе нашей природной жизни. Нам нужно знать, однако, что человек действительно знает природную жизнь, только если он прошёл через крест и позволил Христу быть его жизнью. Наша природная жизнь и Христос как жизнь не могут сосуществовать. Нам нужно увидеть, что крест положил конец нашей природной жизни, с одной стороны, и высвободил Христа как нашу жизнь — с другой. Всякий раз, когда мы живём природной жизнью, жизнь Христа оказывается связанной. Всякий раз, когда мы переживаем крест, наша природная жизнь оказывается устранённой, а Христова жизнь — высвобожденной.

Учиться принимать Христа как жизнь во всём

Таким образом, нам не следует уделять внимание тому, чтобы улучшать себя, совершать больше хороших дел и быть более ревностными. Вместо этого нам следует уделять внимание другому: в каждом своём деле мы должны задавать себе вопрос: «От Христа ли то, что я сейчас делаю, или это от моей природной жизни? Живу ли я Христом или я живу собой?» Нам нужно учитывать это и в духовных вещах, и в мелочах нашей повседневной жизни. Даже собираясь читать Слово, нам нужно спросить себя: «Приводит ли получаемое мной из Слова к росту Христовой жизни во мне или оно питает мою природную жизнь?» Это — серьёзный вопрос. Факт состоит в том, что природная жизнь некоторых братьев и сестёр только укрепляется через чтение Слова. У них часто есть свои взгляды на библейские истины, и они крепко держатся за эти взгляды. Если они встречают людей с противоположными взглядами, то втягивают их в резкие споры и даже ссорятся с ними. Когда вы соприкасаетесь с такими людьми, вы не чувствуете, что Христос в сколь-нибудь значительной степени является для них жизнью. Поэтому даже в чтении Библии нам нужно проходить через крест.

Касаться не дерева познания добра и зла, а дерева жизни

В начале в Эдемском саду было два дерева: дерево жизни и дерево познания добра и зла. Эти два дерева также присутствуют в любом деле. В нашей христианской жизни существует вероятность того, что мы будем касаться или дерева жизни, или дерева познания добра и зла. Даже когда мы общаемся и разговариваем с людьми о чём-то из Библии, существует вероятность того, что мы касаемся дерева познания добра и зла. Поэтому нам нужно остерегаться уловок лукавого. Он использует каждую щёлку или лазейку, которую может найти. Он даже пытается проникнуть во взаимное общение верующих, так чтобы они, сами того не осознавая, отвлекались от жизни и в итоге касались вещей, которые находятся вне сферы жизни.

Братья и сёстры, Христос и церковь — это великая тайна в Божьем сердце. Если мы увидим это видение, мы перестанем обращать внимание на всё остальное и не будем стремиться ни за чем, что находится вне Христа и церкви. Тогда мы всегда будем сохранены. Сказанного здесь о Христе как нашей жизни достаточно.