Коллектор библейской книги

Мы касаемся здесь чего-то безмерно великого. Это выходит за рамки философии, религии и науки. Эта тайна есть не что иное, как Христос со всем Его неисследимым богатством. Я надеюсь, вы подробно изучите эти стихи и молитвенно прочитаете их. Вам нужно постичь то, о чём в них говорится, не с помощью своих умственных способностей, а с помощью откровения. Откровение приходит в ваш дух, а не в ваш разум. Если вы будете упражнять свой дух и молиться над этими стихами, вы увидите эту тайну — тайну Христа, которая есть церковь, содержащая Его неисследимое богатство и делающая известной Божью мудрость согласно Божьему вечному замыслу.

II. ТЕЛО ХРИСТОВО

Церковь также является Его Телом (Эф. 1:22-23). Только в писаниях Павла мы видим, что церковь описывается как Тело Христово. Этого термина нет ни в Евангелиях, ни в Деяниях.

Человеческое тело — это чудо. Студенты-медики многие годы проводят за изучением того, как оно устроено. После такого полного изучения им, несомненно, приходится признать, что за этой вселенной стоит некое могущественное Существо. Другого разумного объяснения всем её сложностям быть не может.

Церковь ещё более удивительна. Она является Телом для Христа. У Христа есть Тело. Некоторые учителя Библии думают, что Тело Христово — это метафора, образное выражение, помогающее нам понять, что такое церковь. Я сам учил этому. Однако чем больше я изучал Библию, тем больше сознавал, что Тело Христово — это не просто образное выражение. Это факт и действительность.

Тело — это живой организм. Оно не как этот помост, который сделан из кусков дерева, соединённых определённым образом. Тело не производится путём соединения костей; в результате этого получится лишь безжизненный скелет. Каждая часть человеческого тела органическая, в ней есть жизнь. Наши зубы — органические; только в искусственных зубах нет жизни. Наши уши — органические. Я был знаком с братом, у которого было искусственное ухо; он мог снять его. Ему удалили его собственное ухо по причине рака. Его ухо-протез не было органическим. Мои очки — не органические. Они заменяют мне хрусталики, которые удалили во время операции из-за катаракты. Те первоначальные «линзы» в моих глазах были органическими; в тех, которые я ношу сейчас, нет никакой жизни.

В том, что церковь является органическим Телом Христа, заключён глубокий смысл. Сегодня в христианстве много искусственных зубов, искусственных конечностей и механических движений! Такое впечатление, что это робот, сделанный из дерева или железа. Когда живой человек встаёт, поднимает руку или наклоняется, все его действия происходят от жизни. Это не механическое устройство, собранное наподобие человека. Это живой человек! Так и церковь. Это Христово Тело, которое выражает Христа живым образом. Не нужно ничего изображать. Этот организм такой, какой он есть, благодаря жизни. То, какими являются братья и сёстры, должно быть результатом жизни, а не театрального представления. Тело Христа является Его выражением.

Обратите внимание, что в этих стихах (Эф. 1:22-23) сказано, что Христос был сделан «Главой над всем для церкви, которая есть Его Тело». Церковь едина с Христом, разделяя Его главенство и наслаждаясь им. Он был сделан Главой над всем, и, будучи Его Телом, мы едины с Ним, наслаждаясь Его главенством.

III. ПОЛНОТА

Кроме того, церковь — это «полнота Того, кто наполняет всё во всём» (ст. 23). Это трудно объяснить. Предположим, мы сравниваем двух братьев. Один из них гораздо тяжелее другого. Более тяжёлый брат полнее, чем лёгкий. Церковь — это полнота Христа (4:13). Поскольку Христос настолько обширен, что наполняет всё во всём, Ему нужно огромное, вселенское Тело. Тело является Его полнотой, полнотой Того, кто наполняет всё во всём. Задумайтесь, как велико Тело Христово. Оно распространено по всей земле. Его можно найти в Европе, в Северной Америке, на Дальнем Востоке, в Австралии, в Африке и в Южной Америке. Как обширно это Тело!

В 1958 году я был в Лондоне. Там один брат повёл меня в огромную теплицу и показал мне королевскую лозу. Эта лоза заполняла собой всю теплицу. «Брат Ли, — спросил меня этот брат, — вы когда-нибудь видели такую огромную виноградную лозу?» Он гордился этой лозой, принадлежавшей английской королеве.

«Да, — ответил я, — я видел лозу гораздо больше этой!» Я напомнил ему о лозе в Ин. 15, где Господь Иисус сказал, что Он есть истинная виноградная лоза, а верующие — ветви.

Можете ли вы сказать, как велика эта лоза? Королевская лоза по сравнению с ней ничтожно мала. Лоза в Ин. 15 величиной со вселенную. Вся вселенная служит для неё теплицей. Какая это полнота!