ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Три аспекта церкви, книга 1. Значение церквиУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00699-8
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 4 стр. 14

Единство в творении и единство в восстановлении вселенной

Нам нужно увидеть, как Бог возглавляет всё через церковь. Чтобы увидеть это, мы сначала должны увидеть единство вселенной. Вселенная в целом едина. Всё во вселенной опирается на единство. Система вселенной едина, источник вселенной един, и центр вселенной тоже един. Если спросить специалистов в различных областях науки — астрономии, геологии, химии, биологии и физике, они скажут, что всё связанное со вселенной опирается на единство. Это объясняется тем, что вселенная опирается на Бога, а Бог един. В творении вселенной существует единство, и в этом единстве нет путаницы.

Но однажды произошёл бунт, и с того дня вселенная уже не была едина. Во вселенной появилось что-то иное, что принесло путаницу во вселенную. Вселенная стала хаотичной, потому что во вселенной появился бунтарь, который захотел быть главой. Он захотел обладать высоким положением и восседать на престоле. Стремясь занимать то же положение, что и Бог, он возвысил себя и тем самым разрушил порядок вселенной. Однако Бог не допустит продолжения такой путаницы, поэтому Он восстановит всё и возглавит всё.

Первоначальное единство в творении было разрушено Сатаной и должно быть восстановлено. Восстановление осуществляется благодаря Божьему искуплению. В единстве творения была только Божья сила, но не было Божьей природы. Теперь, в восстановлении единства, то есть в искуплении, есть не только Божья сила, но и Божья природа. Единство творения является природным, а единство искупления — это единство в воскресении. Сатана ввёл единство Божьего творения в смерть, но благодаря искуплению Бог принёс это единство в воскресение. Бог пришёл восстановить пострадавшее от смерти единство творения с помощью единства воскресения.

С одной стороны, Бог восстановил это единство, а с другой — Он добавил в это единство ещё один компонент — Божью жизнь. Когда Бог использовал Свою силу творения, чтобы сотворить вселенную, всё было в гармонии, а не в хаосе. Однако бунт Сатаны разрушил это единство и ввёл это единство в смерть, так что вся вселенная оказалась в путанице. Поэтому Бог пришёл восстановить единство, причём Он сделал это не Своей силой и не работой Своих рук, а Своей жизнью, Своей жизнью воскресения. Когда эта жизнь входит в верующих, они становятся церковью.

В Ин. 10:29-30 сказано: «Мой Отец, который дал Мне их, — больше всех, и никто не может выхватить их из руки Моего Отца. Я и Отец — одно». Здесь упоминается рука Отца. В стихах 27 и 28 сказано: «Мои овцы слышат Мой голос, и Я знаю их, и они следуют за Мной; и Я даю им вечную жизнь». Здесь говорится о Божьей вечной жизни. В стихе 16 сказано: «Есть у Меня и другие овцы, которые не с этого двора; Я должен и их повести, и они услышат Мой голос, и будет одно стадо, один Пастырь». Здесь говорится о единстве. Раньше иудеи и язычники не могли быть смешаны вместе, но теперь они стали одним стадом в жизни Отца и в руке Отца. Средоточием этого единства является жизнь. Мы едины не просто потому, что Бог держит нас и помещает нас вместе, а потому, что внутри нас находится Его жизнь, делающая нас одним.

В 1 Ин. 1:3 говорится: «То, что мы видели и слышали, мы возвещаем и вам, чтобы и вы имели общение с нами». После того как эта жизнь возвещена нам, она делает нас едиными и приводит нас в общение друг с другом. Единство в искуплении содержит не только элемент единства в творении, но и элемент жизни Божьей. Единство в творении находится под Божьей могущественной рукой; однако единство в искуплении начинается с жизни Божьей, хотя рука Божья там также присутствует внешне.

Поскольку Сатана ввёл в человека элемент смерти, человек был повреждён, стал нечистым и пришёл в полный беспорядок. Мы были искуплены из этого беспорядка, когда в нас вошла Божья жизнь. Хотя мы спасены, мы по-прежнему находимся в беспорядке; поэтому нам необходима дальнейшая работа Бога в нас, чтобы мы уже не были в беспорядке, а были восстановлены к единству творения. Это восстановление осуществляется не только посредством Божьей силы, но и посредством Божьей жизни. Сатана разрушил единство творения смертью, а Бог восстанавливает это единство жизнью. Сатана вложил смерть во всех тварей; сейчас Бог восстанавливает всех их посредством жизни. Итак, где есть смерть, там есть беспорядок; где есть жизнь, там есть единство.

В Отк. 22:1 раскрывается, что Новый Иерусалим — это город, в котором есть улица из чистого золота и река воды жизни, которая исходит из единственного престола Божьего. Из описания Нового Иерусалима мы видим, что всё в Новом Иерусалиме едино. Всё связанное с единством Нового Иерусалима указывает на золотую природу Бога и текущую жизнь Божью. В Новом Иерусалиме есть одна природа и одна жизнь. Поэтому в Новом Иерусалиме есть только одна улица и одна река воды жизни. Этот город является окончательным итогом Божьей работы восстановления посредством жизни. Это восстановление начинается с церкви. Сначала Бог вложил Свою жизнь в церковь. Затем чем больше эта жизнь функционирует и течёт в церкви, тем больше единство в церкви восстанавливается. Чем больше эта жизнь функционирует, изменяя природу церкви, тем больше проявляется единство церкви.

На наш взгляд, в церкви много беспорядочных людей, вещей и событий, но мы не должны переделывать их своей человеческой рукой, и увещевать святых словами тоже бесполезно. Напротив, мы должны дать возможность жизни Божьей свободно двигаться, осуществляя преобразовывающую работу в церкви. Церковь постепенно преобразовывается, и чем больше церковь преобразована, тем больше проявляется состояние единства. Люди в христианстве любят говорить о единстве, но единство, о котором они говорят, не является подлинным единством, единством церкви. Единство церкви проявляется только в жизни Божьей. Если мы не позволим жизни Божьей преобразовывать нас, мы никогда не будем переживать единство. Мы можем быть вежливыми, и мы можем быть смиренными, но это не единство. Мы можем быть в какой-то степени кроткими, и мы можем быть в какой-то мере терпеливыми, но это не единство. Единство церкви вытекает из жизни Божьей. Когда Бог растёт в Своей жизни, результатом является единство воскресения в церкви. Такое единство является не природным единством, а единством жизни в воскресении.

Можно с полным правом сказать, что единство воскресения — это жизнь Божья. Также можно с полным правом сказать, что это единство является общением. Общение — это единство. У нас могут быть общение и единство лишь в той степени, в какой мы позволяем жизни Божьей в нас преобразовать нас. Кроме того, мы никогда не должны забывать, что, где есть единство, там есть и Глава. Единство невозможно отделить от Главы. Где есть единство, там есть Глава; где нет единства, там нет и Главы. Когда глав много, единства не существует и их главенство ненастоящее. Итак, когда мы живём в божественной жизни, в нас и среди нас существует единство и общение. В такой момент среди нас находится Глава.

В Эф. 1:10 говорится, что Бог возглавляет всё в Христе. Это грандиозный стих, но в нашем переживании мы всё равно в той или иной степени можем коснуться, что Бог возглавляет всё. Возглавление всего в Христе — это восстановление жизни, восстановление природы. Сатана вложил смерть во всех тварей, но Божья работа по восстановлению вкладывает Его жизнь в Его тварей. Сатанинская смерть нанесла урон единству Божьего творения, а Божья жизнь восстанавливает единство воскресения. Где нет жизни Божьей, там есть смерть. Смерть — это отсутствие единства. Однако присутствие Божьей жизни — это воскресение. Воскресение равнозначно единству. Поэтому, где есть Божья жизнь, там есть единство.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.235.246.51 [16:22:57, 29 марта 2024]